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上元竹枝词

近现代 / 林弼

上客分明记开处,明年开更胜今年。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"


上元竹枝词拼音解释:

shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
ke lian dong ting hu .qia dao san dong wu zi xu .
qiu feng bie li si .chun ri xiang ke ting .da ruan jin wei jun .kan jun yan zui qing ..
shui xin hua chi lu zui shen .fei xia fei er ao nan xun .jiu nian cai lian ru hong yu .
dang hu yi lun wei xiao yue .gua yan shu pian shi qiu yun ..
duo can fu jing li shuai rong .chi xin bei que sui fang cao .ji mu nan shan wang jiu feng .
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
xiang rong cang gu cui .zhang zao juan han yan .lan dian tu hua niao .shi ren bu xi qian ..
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .
.zeng du yao tao xiang yu zi .dai feng yang liu ren e mei .zhu gui long ku zhi shui jian .
san wan lian jing san shi chun .ban sheng bu ta yuan men chen .
shui hua ning huan zhi .mo cai ran kong chen .kan xiao yu jian er .ju wei wei liao ren ..
qu yuan shen xiang liu .jue qi xian zi yi .he bu ruo fan li .bian zhou wu huan qi .
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..

译文及注释

译文
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的(de)黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座(zuo)粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们(men)计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非(fei)常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑(pao)到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
依依地你随(sui)意招摇,悠悠地又随风而去。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
兰(lan)陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。

注释
8。然:但是,然而。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
⑺更堪:更难堪,犹岂能再听。征战:指安史之乱。江:指长江。鼓鼙(pí):军用大鼓和小鼓,后也指战事。
或:有时。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
127.秀先:优秀出众。

赏析

  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的(de)高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋(fu)》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示(biao shi)对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金(shuang jin)环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

林弼( 近现代 )

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简 介

林弼 林弼,(约公元一三六o年前后在世)一名唐臣,字元凯,龙溪人。元至正戊子年(至正八年,1348)进士,先为漳州路知事。明初以儒士修礼乐书,授吏部主事,后任登州(今山东烟台牟平)知府。

春闺思 / 洪邃

"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 傅子云

方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"


诗经·东山 / 周濆

药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 吴元可

"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。


秋月 / 胡宗炎

白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,


谒金门·双喜鹊 / 张枢

洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,


题醉中所作草书卷后 / 崔遵度

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
无去无来本湛然,不居内外及中间。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。


张衡传 / 陈谏

岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,


赐宫人庆奴 / 刘伯亨

冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。


苦寒吟 / 浦应麒

跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。