活水亭观书有感二首·其二
田头有鹿迹，由尾着日炙。
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
"至宝不自宝，照古还照今。仙人手胼胝，寥泬秋沈沈。
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
野果谁来拾，山禽独卧听。要迎文会友，时复扫柴扃。"
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
活水亭观书有感二首·其二拼音解释:
tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
.zhi bao bu zi bao .zhao gu huan zhao jin .xian ren shou pian zhi .liao jue qiu shen shen .
.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
.lin xia zhong can you fu yi .xi sheng huan du xiang nan fei .qian feng leng jie ming hong chu .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
译文及注释
译文
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不(bu)能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕(ji)子装疯，接(jie)舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔(reng)进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
原以为岸边茭蒲之地，没什么人家，忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
月光皎洁明亮，乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了，屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁，一双美丽明亮的眼睛流下泪水，她一夜来眼泪一直(zhi)流个不停，连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院，任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分，告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮，北斗星横在夜空。天色渐明，远处传来鸡叫，仿佛催人分别。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
注释
【使其中不自得】使，假使。中，内心，心中。自得，自己感到舒适、自在。
⑴式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。
螀（jiāng）：蝉的一种。
（55）朝：使……称臣（或朝见）。
去：离职。
⑵覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。
赏析
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴(pai yin)饴甥回晋，说明他已经没有面目再回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后，才有了本文的问答。
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
其一
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难(jian nan)中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
诗的开头两句的意(de yi)思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
但人性是任何封建礼教所扼杀不了的，只要有男女，就会有爱情，巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云，吸引(xi yin)着古往今来的过客们翘首仰观；巫山神女的传说遍布中外，家喻户晓，与日俱新；有关高唐神女的文学作品，诗词曲赋，戏剧小说，层出不穷；类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力，以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“宋发巧谈，实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看，则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少，正应该大提倡。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内(he nei)心的烦闷都表现得淋漓尽致。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻(shen ke)地反映了人民的苦难生活。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
这首诗有叙述，有描写，有议论，三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象，“细水浮花归别洞，断云含雨入孤村”这些诗句，真实地描绘出春天雨前农村的美景，有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美，对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀，由惜春引出身世之感、家国之悲，一层深一层地加以抒发，而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物，即景即情，浑然无迹，这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
其一
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难(jian nan)中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
诗的开头两句的意(de yi)思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者、明眼人一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
但人性是任何封建礼教所扼杀不了的，只要有男女，就会有爱情，巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云，吸引(xi yin)着古往今来的过客们翘首仰观；巫山神女的传说遍布中外，家喻户晓，与日俱新；有关高唐神女的文学作品，诗词曲赋，戏剧小说，层出不穷；类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力，以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“宋发巧谈，实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看，则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少，正应该大提倡。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内(he nei)心的烦闷都表现得淋漓尽致。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻(shen ke)地反映了人民的苦难生活。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
这首诗有叙述，有描写，有议论，三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象，“细水浮花归别洞，断云含雨入孤村”这些诗句，真实地描绘出春天雨前农村的美景，有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美，对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀，由惜春引出身世之感、家国之悲，一层深一层地加以抒发，而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物，即景即情，浑然无迹，这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
廖行之( 金朝 )
收录诗词 (1692) 首
简 介
廖行之 廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗着由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
晚春田园杂兴
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
青草湖云阔，黄陵庙木深。精搜当好景，得即动知音。"
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
画蛇添足
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
"石上桂成丛，师庵在桂中。皆云习凿齿，未可扣真风。
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
自责二首
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
十五夜观灯
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
国风·秦风·黄鸟
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
"山兄诗癖甚，寒夜更何为。觅句唯顽坐，严霜打不知。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
小园赋
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。"
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
海上昨闻鹏羽翼，人间初见鹤仪形。"
卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
贾岛苦兼此，孟郊清独行。荆门见编集，愧我老无成。"
垠倪散截。迷肠郗曲，zw零霾曀。雀毁龟水，健驰御屈。
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。
争得相逢一携手，拂衣同去听玄音。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
陇西行
推倒玉葫芦，迸出黄金液。紧把赤龙头，勐将骊珠吸。
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
梦武昌
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
（来家歌人诗）
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
西江月·五柳坊中烟绿
"有耻宿龙门，精彩先瞰浑。眼瘦呈近店，睡响彻遥林。
汝虽打草，吾已惊蛇。
亦无得失亦无言，动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙，
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
"商洛近京师，才难赴幕时。离歌纷白纻，候骑拥青丝。
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。