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题竹林寺

未知 / 陈子升

双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
江海虽言旷,无如君子前。"
恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
暮归何处宿,来此空山耕。"


题竹林寺拼音解释:

shuang feng he yi jiu .yi qing bai mei chang .shui shi ye ren yi .tu kan chun cao fang .
da he pen dong zhu .qun dong jie yao ming .bai wu yu long qi .hei yun niu ma xing .
diao ying shi suo yi .ce shen sui xia lie .gu peng fei bu ding .chang jian guang wei mie .
pei hui bei lou shang .jiang hai qiong yi gu .ri ying qian li fan .ya gui wan jia shu .
.wan hu shang xin sheng ye yan .bai liao he ri geng chao tian .
zi ting chong rang bi .fen shu li rong chen .ji he en rong jiu .ju cheng chong ming xin .
jin ping xiao zuo ru hua ren .jin ri fei zuo ri .ming ri huan fu lai .
jing shan qian li guo .gu fen wang zhong lai .jiang shi jiang tian he .cheng men xiang shui kai .
huai yin fu tang dian .tai se shang jie qi .niao juan zi gui fei .yun xian du rong cV.
qing ren dao lai jing bu lai .he ren gong zui xin feng jiu ..
jiang hai sui yan kuang .wu ru jun zi qian ..
e de hu xiao chou .qi yong qiong di zi .shang bing gui fa mou .ci dao bu neng wei .
hong zhuo zhuo .cui yin yin .cui xiang xian xi jin bi tan .shuang tian dong xi yan jing han .
.gua guan zhi zhi zu .qi du han shu xian .ru dao qiu zhen lv .ci en fang lie xian .
.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .
mu gui he chu su .lai ci kong shan geng ..

译文及注释

译文
天下称此为豪贵之都(du),游此每每与豪杰相逢。
就像是秋天寒霜下的(de)蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  但是道德高尚而又善作(zuo)文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者(zhe)更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应(ying)该怎样来表示呢?
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心(xin)中的不平。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边(bian)远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮(mu)。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。

注释
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
28.株治:株连惩治。
67、萎:枯萎。
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。

赏析

  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有(you)一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有(du you)壮志未酬的感慨。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色(wu se)、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  这就是构成《《卜居》屈原(qu yuan) 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

陈子升( 未知 )

收录诗词 (9881)
简 介

陈子升 (1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。

野菊 / 王世懋

竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。


玲珑四犯·水外轻阴 / 颜斯总

欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。


蜀桐 / 范居中

鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。


咏百八塔 / 安经德

岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
吾师久禅寂,在世超人群。"
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。


采桑子·恨君不似江楼月 / 刘璋寿

"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。


酬程延秋夜即事见赠 / 金鼎燮

"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。


小雅·黍苗 / 陈普

脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
努力强加餐,当年莫相弃。"


画地学书 / 黄彦鸿

入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。


鲁山山行 / 柳商贤

九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。


学弈 / 李诲言

新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"