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书韩干牧马图

元代 / 苏春

"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,


书韩干牧马图拼音解释:

.bi tong yin jin ge lian long .shan fu jin e yu dian hong .pu fen geng tian xiang ti hua .
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
ji ji gu cheng dao .ma si fang an cao .an cao jie chang di .chang di ren jie xie .
.shi zhong ri yue jiu zhong xian .ping di xiong fei shang jiu tian .shen zhe peng lai jin ji wai .
.tian bu zeng geng di bu chu .shui ren xian san de ru qu .
.yi shi qing lei he ti gu .qi he shen ying shuang bing hu .
xing shuang nan gai gan en xin .xun hua dong li lian chun zui .wang hai lou zhong che xiao yin .
ta xiang wu jiu shi .luo ri xian gui qin .kuang zhu han jiang shang .yu jia si gu lin ..
chou chang hou chen liu luo jin .zi pao huai bao zui meng teng ..
.huan shi li guan qiu .hua shi chu yong zhou .yi sheng wei yuan ke .ji chu wei zeng you .
gu jing mai qing zhong .hun ying yuan hua ren .bu kan feng jiu zhai .liao luo dui jiang bin ..
.jia lin cang hai dong .wei xiao ri xian hong .zuo gong zhu fan bie .deng ke ji guo tong .
yin feng rao shu qu bu lai .bie he yin chu fei you zhi .jin lin bu dong wei ce tou .
chang hui wei duo bie .gu shou yin ji hui .ke tuo mo feng ren .ye yu kong du gui .
.jie mao zhi yue diao yu tai .jian shui lu ci qu you hui .chun wo weng bian ting jiu shu .
xiao deng xia qiu qiao .an qing ji xi yao .you shi qi zou ma .ye xue chang jiao jiao .
.sheng chi cheng guo ban yi ji .wu xian chun chou gua luo hui .liu du feng qing hua lang lv .

译文及注释

译文
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
只觉得小小城镇没有什么可做的(de),身在(zai)公门却什么事都有期限。
上天至明至尊,灿烂遍布星(xing)辰。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
请问(wen)你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
驽(nú)马十驾
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲(xian)不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
将军身著铠甲(jia)夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。

注释
⑽犹:仍然。
65.翼:同“翌”。
⑵楚山:在襄阳西南,即马鞍山,一名望楚山。
⑾世变:指安史之乱所带来的社会动荡。
⑺寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。

赏析

  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争(dou zheng)的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛(xue tao)在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重(zhuo zhong)记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶(wang yao)《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  第二段陡然折(ran zhe)笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

苏春( 元代 )

收录诗词 (4989)
简 介

苏春 苏春,字伦五,上饶人。有《饥凤集》。

望庐山瀑布水二首 / 钟离春莉

"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,


国风·鄘风·相鼠 / 乌孙诗诗

"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 须炎彬

木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。"
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。


河渎神·汾水碧依依 / 普庚

"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。


大德歌·冬 / 马佳杰

幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 甄戊戌

浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。


心术 / 辟俊敏

树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
"漠漠江天外,登临返照间。潮来无别浦,木落见他山。
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。


宿赞公房 / 长孙自峰

锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"


郊行即事 / 公良如风

知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
古木千寻雪,寒山万丈云。终期扫坛级,来事紫阳君。"
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。


南山诗 / 章佳付娟

云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"