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壬辰寒食

明代 / 成廷圭

柳拖金缕,着烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
九衢春霁湿云凝,着地毵毵碍马行。
欲问楚王何处去,翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
何处不归音信断,良宵空使梦魂惊,簟凉枕冷不胜情。
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去,千里沧江一叶舟。
越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰,渚风江草又清香¤
未见即云别,别怀安可忘。平生双醉眼,四海一诗囊。乔木苍云合,高楼白日长。屏山远相望,烟水正微茫。
人不衣食。君臣道息。"
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
浅螺黛,淡胭脂。开花取次宜。隔帘灯影闭门时。此情风月知。"
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤
"矬人饶舌,破车饶楔。(父属醆云:“裴勋饮十分。”)
眉寿万年。笏替引之。"
一双前进士,两个阿孩儿。
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
一日几回来又去,不能容易舍深红。"


壬辰寒食拼音解释:

liu tuo jin lv .zhuo yan long wu .meng meng luo xu .feng huang zhou shang chu nv .
jiu qu chun ji shi yun ning .zhuo di san san ai ma xing .
yu wen chu wang he chu qu .cui ping you yan jin luan .yuan ti ming yue zhao kong tan .
shi xian tian mao fen .lin jiao ri rong que .yin jian luo chun rong .han yan liu xia xue .
he chu bu gui yin xin duan .liang xiao kong shi meng hun jing .dian liang zhen leng bu sheng qing .
dai yuan hong xiu .yan ying hua tang chun yu mu .can hua wei yu ge qing lou .si you you .
.quan wu jia hui gu feng liu .wei nan wang sui yi lai you .xi zi fang lai .yue xiang gong cheng qu .qian li cang jiang yi ye zhou .
yue nv tao jin chun shui shang .bu yao yun bin pei ming dang .zhu feng jiang cao you qing xiang .
wei jian ji yun bie .bie huai an ke wang .ping sheng shuang zui yan .si hai yi shi nang .qiao mu cang yun he .gao lou bai ri chang .ping shan yuan xiang wang .yan shui zheng wei mang .
ren bu yi shi .jun chen dao xi ..
hua ting guo xi pian .yun shi lu mao ju .zhai mu liao bu cun .kuang ci chi zhong yu .xian lin yi zao xing .cai qu wu fu yu .huang feng fan chun gu .shu gu huo ke chu .
qian luo dai .dan yan zhi .kai hua qu ci yi .ge lian deng ying bi men shi .ci qing feng yue zhi ..
ban zhuang zhu cui luo .lu hua han .hong la zhu .qing si qu .pian neng gou yin lei lan gan .
.cuo ren rao she .po che rao xie ..fu shu zhan yun ..pei xun yin shi fen ...
mei shou wan nian .hu ti yin zhi ..
yi shuang qian jin shi .liang ge a hai er .
you lai zao shi jun bu qi .mei lian chu zuo he huan ming ..
yi ri ji hui lai you qu .bu neng rong yi she shen hong ..

译文及注释

译文
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
  夏、商、周三王朝之所以(yi)能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成(cheng)诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容(rong)不符合正道的缘故。
暖风软软里
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫(xiao)声鼓乐。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只(zhi)好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北(bei)的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
斑鸠问:“是什么原因呢?”

注释
青楼:青色的高楼。此泛指精美的楼房,即富贵人家。
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
⒃偏师:副帅、副将所属的军队,非主力军队。
1 李上舍:不详。宋太学分三等,即外舍、内舍、上舍,以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
2。念:想。
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
拜表:拜上表章
殷钲:敲响金属。

赏析

  此诗标题中“初”就是(shi)关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不(ze bu)如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥(xiao yao)自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生(po sheng)命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖(zhi zhang)”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非(bing fei)夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

成廷圭( 明代 )

收录诗词 (7581)
简 介

成廷圭 元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。

普天乐·垂虹夜月 / 丁宣

又寻湓浦庐山。"
"茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。
(花蕊夫人《采桑子》)"
魏宫钟动绣窗明,梦娥惊对残灯立。"
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
恨恨君何太极,记得娇娆无力。独坐思量愁似织,
殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑。三殿称觞,九仪就列,韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭,亲携僚吏,竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊,南山共久。"
"一夕心期一种欢,那知疏散负杯盘。


晏子使楚 / 梁存让

"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,
玉箫无复理霓裳,金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
裯父丧劳。宋父以骄。
前至沙丘当灭亡。"
"柳街灯市好花多。尽让美琼娥。万娇千媚,的的在层波。取次梳妆,自有天然态,爱浅画双蛾。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
鬼门关,十人去,九不还。


墨子怒耕柱子 / 刘宗玉

明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
巉岩孤寺倚中霄,伐鼓鸣金尚早朝。长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥。凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮。沧海几更尘世在,山灵何意晚相招。
懔乎若朽索之驭六马。
峻宇雕墙。有一于此。
惊断碧窗残梦,画屏空。
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
帘外有情双燕扬,槛前无力绿杨斜,小屏狂梦极天涯。


四字令·情深意真 / 庾信

如啼恨脸,魂断损容仪¤
三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。"
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。
风清引鹤音¤
以燕以射。则燕则誉。"
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。


周颂·有客 / 郑敦允

少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
舞衣罗薄纤腰¤
树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
"无可往矣。宗庙亡矣。
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
高燕凌鸿鹄,枯槎压芰荷。此中无别境,此外是闲魔。"


七绝·屈原 / 方浚颐

玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
"闻君陌上来,歌管沸相催。孤月连明照,千灯合暗开。
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"
愁极梦难成,红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行,
若违教,值三豹。
公正无私。反见纵横。
冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅,吹入谁家横笛。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 蒋信

都缘相府有宗兄,却恐妨君正路行。石上长松自森秀,雪中孤玉更凝明。西陵晓月中秋色,北固军鼙半夜声。幸有清才与洪笔,何愁高节不公卿。
柳拖金缕,着烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
昭阳旧恨依前在,休说当时。玉笛才吹,满袖猩猩血又垂。
徒骈孔庶。廓骑宣博。
"海棠未坼,万点深红,香包缄结一重重。似含羞态,
舞衣罗薄纤腰¤
长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。


武陵春 / 汪嫈

一水泛秋光,千山共夕阳。江乡无限好,都属钓鱼郎。
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
陶潜千载友,相望老东皋。
数行斜雁联翩¤
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
"云轻柳弱。内家髻要新梳掠。生香真色人难学。横管孤吹,月淡天垂幕。
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。


红线毯 / 李晏

淑慎尔止。无载尔伪。"
醉吟雪月思深苦,思苦神劳华发生。自学古贤修静节,唯应野鹤识高情。细泉出石飞难尽,孤烛和云湿不明。何事懒于嵇叔夜,更无书札答公卿。
不属于王所。故抗而射女。
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
"登彼西山兮采其薇矣。
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"


三江小渡 / 圆复

香清粉澹怨残春,蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望,静留迟日学因循。休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨,又应愁杀别离人。
"甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。
风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。
喜客加笾食,邀僧长路棋。未能抛世事,除此更何为。"
香貂旧制戎衣窄,胡霜千里白。绮罗心,魂梦隔,上高楼。
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,