汉宫曲
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
"乱来奔走巴江滨，愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁，
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
卫玠官高难久立，莫辞双卷水精帘。"
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。
观色风驱雾，听声雪洒林。凡归是归处，不必指高岑。"
"野步爱江滨，江僧得见频。新文无古集，往事有清尘。
"枕流方采北山薇，驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室，
汉宫曲拼音解释:
du yuan mei ge hong er mao .zhi shi qing jiao hou ge kai .
xie ting man fang cao .chu wan duo lv sha .yu yan hu xiang jian .sui yan jiang ru he ..
zhu shi xiang hui yu wan hong .ju you luan li zhong ri hen .gui jiang zi wei pian shi tong .
.luan lai ben zou ba jiang bin .chou ke duo yu jiang jiao ren .chao zui mu zui xue kai ji .
an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
wei jie guan gao nan jiu li .mo ci shuang juan shui jing lian ..
gu yan qia qia rong you gou .ke ai jiang nan shi zi yuan ..
ye han chun bing bu sheng huai .yu shou hua ti wan shi guai .
guan se feng qu wu .ting sheng xue sa lin .fan gui shi gui chu .bu bi zhi gao cen ..
.ye bu ai jiang bin .jiang seng de jian pin .xin wen wu gu ji .wang shi you qing chen .
.zhen liu fang cai bei shan wei .yi qi jiao ying shi dao er .wu bao zhi you wu shi shi .
译文及注释
译文
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
早上敲过豪富的(de)门(men)，晚上追随肥马沾满灰尘。
（看到这风景）我想到遥远(yuan)的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
这一生就喜欢踏上名山游。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
你的文章可以与(yu)韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢(diu)，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
项(xiang)脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须(xu)从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁(shui)。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
这兴致因庐山风光而滋长。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
注释
[18]德绥：用德安抚。
（1）蟢子：小蜘蛛脚长者，俗称蟢子。
①北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。
91、唼喋（shà zhá）：水鸟或水面上鱼儿争食的声音。
⑼谩：漫，徒然的意思。长门：汉宫名，汉武帝时，陈皇后被打入长门冷宫。这里用长门宫的寂寞冷落来形容孤雁的凄凉哀怨。
⑷楚宫腰：楚灵王喜欢腰细之士（士指：处在贵族阶级之下，平民之上的一个低级贵族群体），全国之士皆变三餐为一餐，为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰，宫中多饿人”，将意思大转变，自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。（出自“楚王好细腰”这一典故，楚王喜欢腰细的人，他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心，楚宫的女子腰都很细。）
50.设九宾：一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾，同“傧”。
赏析
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里(qian li)明月，向老友遥致思念之忧了。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应(bu ying)该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中(shi zhong)热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
读者不禁感叹：若非亲感(qin gan)身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗，风雨(feng yu)之夕，或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应(bu ying)该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中(shi zhong)热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
读者不禁感叹：若非亲感(qin gan)身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗，风雨(feng yu)之夕，或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
创作背景
此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫；一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏；其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作；曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。
倪在田( 近现代 )
收录诗词 (7464) 首
简 介
倪在田 倪在田（1842～1916），字子新，号刍轩、苕村、荒江钓者，清江苏江都（今扬州）人。室名枯生松斋，着有《扬州御寇录》三卷、《续明史纪事本末》十八卷、《枯生松斋集》等。其中《续明史纪事本末》一书，经台湾银行收录为「台湾文献丛刊」第133种。
焦山望寥山
响谷传人语，鸣泉洗客愁。家山不在此，至此可归休。"
别袂翻如浪，回肠转似轮。后期才注脚，前事又含颦。
子规夜夜啼巴树，不并吴乡楚国闻。"
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
"短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，
"鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。"
美人对月
星霜今欲老，江海业全空。近日文场内，因君起古风。"
今时自是不谙知，前代由来岂见遗。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重，金印腰悬己力微。
世间华美无心问，藜藿充肠苎作衣。"
更被东风劝惆怅，落花时节定翩翩。"
"展转欹孤枕，风帏信寂寥。涨江垂螮蝀，骤雨闹芭蕉。
"为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
投赠张端公
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
纵使文翁能待客，终栽桃李不成行。"
"楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。
"数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
牢落故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。"
"野格由来倦小池，惊飞却下碧江涯。
古木千寻雪，寒山万丈云。终期扫坛级，来事紫阳君。"
次北固山下
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
"金徽玉轸肯躇蹰，偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后，
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
"有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处，烟波长在梦魂间。
题西太一宫壁二首
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
"谢家山水属君家，曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石，
懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益，君王自领美人来。
"雨露及万物，嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近，荣占凤池先。
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
生查子·情景
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
狗窦号光逸，渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震，岩电夜珠明。
明日陪尘迎驷马，定淮斋沐看光辉。"
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。
远帆花月夜，微岸水天春。莫便随渔钓，平生已苦辛。"
"三族不当路，长年犹布衣。苦吟天与性，直道世将非。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
采桑子·春深雨过西湖好
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
"裛尘丝雨送微凉，偶出樊笼入道场。半偈已能消万事，
"睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖，
"剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。"
"违拜旆旗前，松阴路半千。楼冲高雪会，驿闭乱云眠。
长相思·长相思
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
楚云湘雨会阳台，锦帐芙蓉向夜开。
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲，一点分明不在灯。
登龙不敢怀他愿，只望为霖致太平。"
云沈鸟去回头否，平子才多好赋愁。"
岂独座中堪仰望，孤高应到凤凰城。"
齐天乐·与冯深居登禹陵
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
"素律初回驭，商飙暗触襟。乍伤诗客思，还动旅人心。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
"十载长安迹未安，杏花还是看人看。名从近事方知险，
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
目以高须极，心因静更伤。唯公旧相许，早晚侍长杨。"
丹青引赠曹将军霸
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。"
"落月临古渡，武昌城未开。残灯明市井，晓色辨楼台。
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
"朝直叨居省阁间，由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏，
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。