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夕阳楼

近现代 / 查女

"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"


夕阳楼拼音解释:

.lu chu jing men yuan .xing xing ri yu xi .cao ku man zhong luan .shan duan han jiang di .
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..
li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
.ye ye chi shang guan .chan shen zuo yue bian .xu wu se ke qu .jiao jie yi nan chuan .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
qu jiang zuo ri jun xiang yu .dang xia zao ta shu shi bian ..
.zao wan ci ban lie .gui xun jiu yin feng .dai yi jia ji zai .shen lao zhao shu zhong .
chun ge yi ji ji .gu shui zi juan juan .tu wu shi ren bei .shang xin zuo shi chuan .
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
dao ri sao fan zheng .kuang jin xiu du bing .ying lian chan jia zi .lin xia ji wu ying .
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
shen bu lao .su nan qin .mao fan tong yan gu bian jin ..
hou dai ru sheng lan shou shi .ye shen fei guo du shu wei ..
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..

译文及注释

译文
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如(ru)钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起(qi)而想起江东故都。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子(zi),于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留(liu)下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明(ming)地显露(lu)出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣(xuan)扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏(pian),独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。

注释
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
42.修门:郢都城南三门之一。
⑵悲风:凄厉的寒风。
①《衡门》佚名 古诗:衡,通“横”,毛传:“《衡门》佚名 古诗,横木为门,言浅陋也。”又闻一多《风诗类钞》曰:“东西为横,《衡门》佚名 古诗疑陈城门名。”
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。

赏析

  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳(de lao)苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  尾联“只缘五斗米(mi),辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪(dong xi)忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕(ying rao)在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境(ci jing)此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

查女( 近现代 )

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简 介

查女 查女,海宁人。嗣庭女。

清平乐·上阳春晚 / 靳妆

抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。


虞美人影·咏香橙 / 司马碧白

仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,


古朗月行 / 伯孟阳

"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。


北上行 / 端木诚

"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
呜唿主人,为吾宝之。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"


咏槐 / 桑利仁

"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"


三人成虎 / 那拉杨帅

"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 仪乐槐

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"


钓雪亭 / 楼安荷

昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。


宿迁道中遇雪 / 司徒艺涵

皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,


折桂令·客窗清明 / 佟佳浙灏

天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"