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小雅·斯干

两汉 / 吴旦

绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。


小雅·斯干拼音解释:

gan yu fen xiang jing .cang zhou bai wu kong .yan lai qiu se li .shu qi zao chao dong .
.jia qi xiao cong cong .gan xing ru zhen gong .qian xing ying bei ji .shao hai bei nan feng .
ji qiao zi ci wang .jing po jin he zhi .feng chui diao gan zhe .yu yue an neng shi .
shen liu yi jian da jun en .yu yang lao jiang duo hui xi .lu guo zhu sheng ban zai men .
bei lu chuan chu jie .dong ren wang yi qing .chi tang cui xie ke .hua mu dai chun qing .
.nan ru shan zhong lu .cao yun ying zhuan wei .hu bian hao hua zhao .shan kou xi quan fei .
nan hua zai hao shang .shui bian wei wang hu .deng zhi fu rong lou .wei wo shi yi fu ..
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
liu shui tong chun gu .qing shan guo ban qiao .tian ya you lai ke .chi er fang yu qiao ..
gui shu shan zhong zhu ri chang .long shan gao gao yao xiang wang ..
yuan shan wu hui ming .qiu shui qian li bai .jia qi pan wei yang .sheng ren zai ning bi .
shao nian qu qu mo ting bian .ren sheng wan shi you shang tian .fei wo jin ri du ru ci .
sang jian he shu qi .liu xia niu yang qun .ye que qi kong wu .chen hun bu fu wen .
nian ci you ru fen .chang ran ruo you shi .wen jun wo shi men .su xi qi mi dun .

译文及注释

译文
我不能(neng)随你去,妇女(nv)跟着军队,恐怕会影响士气。
那个(ge)给蛇画脚的(de)人最终失掉了那壶酒。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真(zhen)宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从(cong)早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。

注释
⑻无情两句:写新竹虽无情思,却又似有恨,在春露烟雾中独自悲啼。此诗乃自负才华,感叹未遇知音之意。
(23)至道乙未岁,自翰林出滁上:955年(宋太宗至道元年),作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。
①上片的“如何”:犹言“为何”。
②檐头:原指屋檐的边沿,此处应指屋檐下。缲车:即“缫车”,缫丝用的器具。
漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。
[3]授:交给,交付。
⑤《春秋》:本为周代史书的通称,到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时,这才变为专名,就是六经之一的《春秋经》,为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》,实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中,都提及麟。

赏析

  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂(di chui),湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗(bai shi)描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛(qi fen)。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲(qu)。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
内容点评
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

吴旦( 两汉 )

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简 介

吴旦 广东南海人,字而待,号兰皋。嘉靖举人。官归州守,治行第一,擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园,称南园后五子,以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 张熙宇

曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"


恨别 / 李远

水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 赵希棼

"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。


春寒 / 圆显

落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。


蜉蝣 / 何良俊

耿耿何以写,密言空委心。"
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 石孝友

永岁终朝兮常若此。"
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。


采桑子·时光只解催人老 / 福存

始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
不堪秋草更愁人。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。


卜算子·兰 / 宋玉

风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。


咏雪 / 咏雪联句 / 贺涛

"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。


浣溪沙·初夏 / 谢逵

不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
着书复何为,当去东皋耘。"
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"