译文
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交(jiao)杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁(shui)也不肯服输(shu)。难坏了诗人,难写评判文章。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
因此圣(sheng)明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下(xia)。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
注释
[20] 备员:凑数,充数。
⑽分付:交托。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
边荒:边远之地,指南匈奴,其地在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手,此诗略而不叙,史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破,疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。
(2)凉月:新月。
穷路:即穷途末路之意,喻世途艰难。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
⑤琶(pá):指琵琶。
3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。