听雨
方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。"
风帆摩天垠，鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送，猿叫莺声续。
"常称挂冠吏，昨日归沧洲。行客暮帆远，主人庭树秋。
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
"少年不远仕，秉笏东西京。中岁守淮郡，奉命乃征行。
已知圣泽深无限，更喜年芳入睿才。"
"楚客西上书，十年不得意。平生相知者，晚节心各异。
还闻枉嘉藻，伫望延昏旭。唯见草青青，闭户沣水曲。"
太阴蔽皋陆，莫知晚与早。雷雨杳冥冥，川谷漫浩浩。
听雨拼音解释:
fang shuo jin men shi .ban ji yu nian ying .reng wen qian fang shi .dong hai fang peng ying ..
feng fan mo tian yin .yu ting san wan qu .hong gui he wu song .yuan jiao ying sheng xu .
.chang cheng gua guan li .zuo ri gui cang zhou .xing ke mu fan yuan .zhu ren ting shu qiu .
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
.shao nian bu yuan shi .bing hu dong xi jing .zhong sui shou huai jun .feng ming nai zheng xing .
yi zhi sheng ze shen wu xian .geng xi nian fang ru rui cai ..
.chu ke xi shang shu .shi nian bu de yi .ping sheng xiang zhi zhe .wan jie xin ge yi .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
tai yin bi gao lu .mo zhi wan yu zao .lei yu yao ming ming .chuan gu man hao hao .
译文及注释
译文
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离(li)散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她(ta)说(shuo)：“你这样哭，真好像(xiang)不止一次(ci)(ci)遭遇到(dao)不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死(si)在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
注释
（17）际天：接近天际。
⑵萝：《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》：“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜：香草名。
⑹这句是说他又要被征去打仗。
⑺云窗雾阁：云雾缭绕的楼阁。扃（jiōng）：门环、门闩等。在此谓门窗关闭。
11 、殒：死。
⑩麋（mí）：也叫“驼鹿”或“犴（hān）”。
1.著（zhuó)：放
梦魂：古人认为人有灵魂，在睡梦中可以离开肉体，称为梦魂。这两句的意思是：梧桐叶上滴落着三更的雨，惊跑了好梦没处找寻。
赏析
至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公，古代有一位论者分析得很有道理：“人君擅一国之名宠，生杀予夺，唯我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而诛之可也。情状未明，黜而退之可也。爱惜其才，以礼驭之亦可也。乌可假以兵权，委诸竟上（边境），坐视其离散而莫之恤乎！《春秋》书曰：‘郑弃其师。’其责之深矣！”（朱熹《诗集传》引胡氏语）。总之，在抵御外敌之时，郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
“海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向，所以“海潮”不是西去，而是南去。浔阳，即江西九江市，“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，白居易的《琵琶行》所写的，就是这里。牛渚，即采石，历来以地势险峻而闻名，可以用一人当关，万夫莫开的险要来形容，其险峻远远胜过马当这个地方。马当，江西彭泽县西北四十里，山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险，实则写北上报(shang bao)国之路难行，“风波恶”，是指世事险恶，人心难测，所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南，也可以说报国无门，这里还没有以酒浇愁，这愁中还存在某种幻想，不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字，而且愁到最后，连愁都不来了。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租(fang zu)的故事。
这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同，《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗，是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势；此诗则直写战阵之事，具体手法也有所不同。此诗可分四层。
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌(an ge)，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
从文本语义来说，《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻，说男子找一个心目中的妻子，如斧头找一支合适的柄子一般，要有一定的方法程序，也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意，情绪的兴奋，都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中，常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字，柄子配斧头，喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”，也是具体地写出古时娶妻的过程：媒人两家介绍牵线，最后双方同意，办了隆重的迎亲礼仪，妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景，也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
“海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向，所以“海潮”不是西去，而是南去。浔阳，即江西九江市，“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，白居易的《琵琶行》所写的，就是这里。牛渚，即采石，历来以地势险峻而闻名，可以用一人当关，万夫莫开的险要来形容，其险峻远远胜过马当这个地方。马当，江西彭泽县西北四十里，山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险，实则写北上报(shang bao)国之路难行，“风波恶”，是指世事险恶，人心难测，所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南，也可以说报国无门，这里还没有以酒浇愁，这愁中还存在某种幻想，不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字，而且愁到最后，连愁都不来了。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租(fang zu)的故事。
这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同，《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗，是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势；此诗则直写战阵之事，具体手法也有所不同。此诗可分四层。
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌(an ge)，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
从文本语义来说，《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻，说男子找一个心目中的妻子，如斧头找一支合适的柄子一般，要有一定的方法程序，也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意，情绪的兴奋，都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中，常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字，柄子配斧头，喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”，也是具体地写出古时娶妻的过程：媒人两家介绍牵线，最后双方同意，办了隆重的迎亲礼仪，妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景，也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
临江仙·金谷无烟宫树绿
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
吴中高宴罢，西上一游秦。已想函关道，游子冒风尘。
复此单栖鹤，衔雏愿远翔。何堪万里外，云海已溟茫。
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
老得沧州趣，春伤白首情。尝闻马南郡，门下有康成。"
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
"相送陇山头，东西陇水流。从来心胆盛，今日为君愁。
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
夏昼偶作
九陌成泥海，千山尽湿云。龙钟驱款段，到处倍思君。"
岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。
合比月华满，分同月易亏。亏月当再圆，人别星陨天。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤，
江中远回首，波上生微霭。秋色姑苏台，寒流子陵濑。
"朝来已握手，宿别更伤心。灞水行人渡，商山驿路深。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才，弯弧叱浪连山开。
满庭芳·茶
相顾无死节，蒙恩逐殊封。天波洗其瑕，朱衣备朝容。
献替常焚藁，优闲独对萱。花香逐荀令，草色对王孙。
遥闻咿喔声，时见双飞起。幂zx疏蒿下，毰毸深丛里。
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
云树森已重，时明郁相拒。"
孤城连海树，万室带山烟。春日溪湖净，芳洲葭菼连。
"空蒙不自定，况值暄风度。旧赏逐流年，新愁忽盈素。
"谢脁出华省，王祥贻佩刀。前贤真可慕，衰病意空劳。
眉妩·新月
孤城上与白云齐，万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿，女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远，落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变，朝飞暮去弋阳溪。
"骤雨昼氤氲，空天望不分。暗山唯觉电，穷海但生云。
叫叫海鸿声，轩轩江燕翼。寄言清净者，闾阎徒自踣。"
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
"真王清净子，燕居复行心。结宇邻居邑，寤言非远寻。
雁塔昌基远，鹦林睿藻抽。欣承大风曲，窃预小童讴。"
"高天风雨散，清气在园林。况我夜初静，当轩鸣绿琴。
焚香开后阁，起草闭前门。礼乐风流美，光华星位尊。
长干行·君家何处住
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
奉使往长安，今承朝野欢。宰臣应记识，明主必迁官。
暮馆花微落，春城雨暂寒。瓮间聊共酌，莫使宦情阑。"
涕泗湘潭水，凄凉衡峤烟。古来修短分，神理竟难筌。"
九天开出一成都，万户千门入画图。
安知负薪者，咥咥笑轻薄。
"夫子大名下，家无钟石储。惜哉湖海上，曾校蓬莱书。
诸将多失律，庙堂始追悔。安能召书生，愿得论要害。
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
日暮惊沙乱雪飞，傍人相劝易罗衣。
虽云无一资，樽酌会不空。且忻百谷成，仰叹造化功。
若用匹夫策，坐令军围溃。不费黄金资，宁求白璧赉。
万里遥悬帝乡忆，五年空带风尘色。却到长安逢故人，
"闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扉，自云巢居子。
结桂空伫立，折麻恨莫从。思君达永夜，长乐闻疏钟。"
君出罢六安，居此澹忘忧。园林与城市，闾里随人幽。
"长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。
杭州开元寺牡丹
云横全楚地，树暗古湘洲。杳蔼江天外，空堂生百忧。"
"晤语青莲舍，重门闭夕阴。向人寒烛静，带雨夜钟沈。
"人事一朝尽，荒芜三径休。始闻漳浦卧，奄作岱宗游。
空山足禽兽，墟落多乔木。白马谁家儿，联翩相驰逐。
襄阳传近大堤北，君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿，
世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。
永图岂劳止，明节期所归。宁厌楚山曲，无人长掩扉。"
道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。
暮春山间
刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。同沾小雨润，窃仰大风诗。"
"何事成迁客，思归不见乡。游吴经万里，吊屈向三湘。
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。
"试吏向嵩阳，春山踯躅芳。腰垂新绶色，衣满旧芸香。
都护征兵日，将军破虏时。扬鞭玉关道，回首望旌旗。"
迟迟菱荇上，泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧，犹见凫鹥起。
"青青东门柳，岁晏复憔悴。（见《邺侯家传》）
满江红·敲碎离愁
风帘摇烛影，秋雨带虫声。归思那堪说，悠悠限洛城。"
"上方幽且暮，台殿隐蒙笼。远磬秋山里，清猿古木中。
能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。"
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
"故人还水国，春色动离忧。碧草千万里，沧江朝暮流。
"对此嘉树林，独有戚戚颜。抱瘵知旷职，淹旬非乐闲。
强来前殿看歌舞，共待单于夜猎归。
"吏散门阁掩，鸟鸣山郡中。远念长江别，俯觉座隅空。
征部乐·雅欢幽会
诸将多失律，庙堂始追悔。安能召书生，愿得论要害。
苍梧千载后，斑竹对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕。
烛至萤光灭，荷枯雨滴闻。永怀芸阁友，寂寞滞扬云。"
掷地金声着，从军宝剑雄。官成稽古力，名达济时功。
莫道谢公方在郡，五言今日为君休。"
合砖起花台，折草成玉节。天鸡弄白羽，王母垂玄发。
少凭水木兴，暂令身心调。愿谢携手客，兹山禅诵饶。"
"苍梧在何处，斑竹自成林。点点留残泪，枝枝寄此心。