译文
“魂啊回来吧!
眼睁睁看着天灾成害无所助,
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗(shi)人(ren)中相处得宜。如我与您这样的友(you)情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道(dao),向东引退、回归。别让这一高(gao)雅志向与未来事实彼此违背(bei)。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑(zhu)去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
注释
①乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”
无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。
⒀红英:红花。南唐李煜《采桑子》词:“亭前春逐红英尽。”
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
5、见:看见。
(12)以免于难:因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。