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七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

明代 / 朱廷佐

应当整孤棹,归来展殷勤。"
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照拼音解释:

ying dang zheng gu zhao .gui lai zhan yin qin ..
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
li geng bei he huan du zhong .sui wan jiang yi gu ren chi ..
wei shan wu wu yi .zhi yin zi jue yan .qin sheng zong bu mei .zhong yi ji bei xian ..
.zheng li chang duo xia .fang zhou ci su hui .chui sheng xu dong da .ju ji bian feng cui .
ru jin qi gui fang zi zun .xian jun bu guo qi gui men .zhang fu hui ying you zhi ji .
.chao xia bao yu su .di gao xin ben xian .ru he qu fu ke .ba zhi jian qiu shan .
shi nian ba xi xiao .lan jing ru qiu shuang .bi jian liu li xia .lian dan zi cui fang .
.yuan ke xiang yang jun .lai guo hai an jia .zun kai bai ye jiu .deng fa jiu zhi hua .
hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
bu sui yun se an .zhi dai ri guang ming .yuan di ming yu gu .du you yu suo cheng .
shao yao he jin ding .zhu yu cha dai yan .yu tang kai you ge .tian le dong gong xuan .

译文及注释

译文
似火樱桃,如(ru)雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
为何遭险恶小人的(de)嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予(yu)这华夏之邦。君王定能保持天(tian)命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉(han)朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关(guan)键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
满腹离愁又被晚钟勾起。

注释
⑶酌茗(míng):品茶。静筵(yán):指素斋。筵,酒席。
⑨竹枝斑:有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时,死于苍梧之野(今湖南宁远县东南),舜的两个妃子泪下沾竹,竹上遂成斑纹。
(57)曷:何,怎么。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
55、羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。

赏析

  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一(de yi)刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意(yi)于此全出。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比(bi)中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特(de te)点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化(hua)。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

朱廷佐( 明代 )

收录诗词 (1484)
简 介

朱廷佐 字幼陶,诸生。

临江仙·风水洞作 / 於阳冰

夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。


赠司勋杜十三员外 / 死琴雪

衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
王吉归乡里,甘心长闭关。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
功成报天子,可以画麟台。"
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 巫马午

千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。


樵夫 / 蓓欢

澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"


燕归梁·凤莲 / 濮阳慧君

四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。


千秋岁·半身屏外 / 江羌垣

蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 颛孙农

凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。一枕西山外,虚舟常浩然。"
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 强雅萱

"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"


落梅风·人初静 / 爱靓影

"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。


何草不黄 / 汉冰之

黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
荡漾与神游,莫知是与非。"
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。