首页 古诗词 听筝

听筝

近现代 / 冯武

"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。


听筝拼音解释:

.bi yun zhang ju cai li shou .zi fu shen xian jin dian tou ...xian qin wang ..
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
zeng meng zhu hou xiao .kang qiu yi tuo jia .qian gen chi di ou .yi duo huo zhong hua ..
mao xu xian zong zai .yan xia yi jing qing .yi xi he xu kou .song jing yue kong ming ..
guan deng nan sheng bin chu hua .chu fei han shi huan wu huo .ju dai zhong yang ni fan cha .
shen yao shang guo san qian li .ming zai chao zhong er shi chun .jin yin bu xu ci ru mu .
wu cheng qiao xia zhao hui yan .zeng yi yuan shu kai hong yao .xin zao jia chi zhong bai lian .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
.hong zhuang qi bao zi tan cao .yi mo zhu xian si shi tiao .xiang shui ling bo can gu se .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .

译文及注释

译文
白天依旧柴门紧闭(bi),心地纯净(jing)断绝俗想。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
春天回到了哪里(li)?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击(ji)。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国(guo)士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收(shou),我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
  晋(jin)国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。

注释
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
⑿全要领:免于斩戮之刑。要,通“腰”。领,脖颈。古时罪重则腰斩,罪轻则戮颈,砍头。
⑤帘帏(wéi):即帘帐。
⑶君子:指所爱者。
⒀犹自:依然。
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。

赏析

  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴(ban)”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今(er jin)则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋(de qiu)夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不(ye bu)可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

冯武( 近现代 )

收录诗词 (8242)
简 介

冯武 清江苏常熟人,字窦伯,号简缘。冯班侄。书法学冯班。年八十一时,馆于苏州缪曰芑家,述《书法正传》一书。另有《遥掷集》。

过小孤山大孤山 / 单于森

室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
韩干变态如激湍, ——郑符
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。


归田赋 / 慕容宝娥

堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 图门晨羽

"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。


声声慢·寻寻觅觅 / 慈癸酉

漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"


鄘风·定之方中 / 乌孙得原

"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。


红牡丹 / 波友芹

刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。


题汉祖庙 / 亓官宇

"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。


天津桥望春 / 商从易

多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"


谒金门·秋夜 / 敛毅豪

重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 太史佳润

未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
不说思君令人老。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。