首页 古诗词 浣溪沙·上巳

浣溪沙·上巳

金朝 / 戈源

"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
讵知佳期隔,离念终无极。"


浣溪沙·上巳拼音解释:

.du xiang chang cheng bei .huang yun an sai tian .liu ming shu bian jiang .jiu ye zuo gong tian .
yi hui chu ying yang .hui bi chi chi mang .sun yu ci ba shui .ju zhe jie ti ling .
.kan hua chang lang bian .xun seng yi jing you .xiao chi jian he jing .gu mu dai chan qiu .
shi dao seng jia wen ku kong .lao da deng chao ru meng li .pin qiong zuo huo si cun zhong .
ai ai xi liu man .shao shao an xiao chang .chuan sha bi gan jing .luo shui zi bao xiang .
chao chao mu mu chou hai fan .chang sheng xi ri le dang nian .fu rong ning hong de qiu se .
.qu nian qiu lu xia .ji lv zhu dong zheng .jin sui chun guang dong .qu chi bie shang jing .
shu yao qi ying dong .jin wan lu sheng cu .yue shang cai xia shou .yu ge yuan xiang xu ..
li gu kang wang ming .zhong gu si ye ming .heng kui fei suo yong .ni jie fei suo ying .
zuo zhong shou shi jin xian guan .sheng ge yao qing pin he shuang .xiao yu wang ji zhuo geng huan .
lin gei gu gua .zeng guan feng mu .zhou za hong pu .jing zhan fa di .kuan mian zu bu .
fu si wei zang er zai yu .zao ri ao ao zheng ye gang .he shu bu shou wu yu liang .
.yi lin dui jin ying qian deng .zhao yan qian qing yu bu sheng .zhi yi qing ming jiao zi zu .
zhi sheng xian duo fu .ji xue duo shen cai .zai you ju dian gang .yi xi jing chen ai ..
jiu hui san jing ji .geng qiang bai nian shen .xu guo jiang he li .kong sheng yi shang chen ..
ju zhi jia qi ge .li nian zhong wu ji ..

译文及注释

译文
自古来河北山西的(de)豪杰,都与尘土黄沙伴随到(dao)老。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒(tu)然在身前身后。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
自以为他有仙(xian)风道骨,谁知离长安归隐之因?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍(she),教(jiao)授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。

注释
⑵回乐峰:唐代有回乐县​,灵州治所,在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”:指回乐县附近的烽火台。
②得充:能够。
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
27.然:如此。

赏析

  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀(huai)。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写(shi xie)作上第一个特点。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物(yi wu)。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日(ci ri)遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂(dian kuang),乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健(de jian)将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  全诗基本上可分为两大段。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

戈源( 金朝 )

收录诗词 (4429)
简 介

戈源 清直隶献县人,字仙舟,号橘浦。戈涛弟。干隆十九年进士,由御史转给事中,擢太仆寺少卿,督学山西,所至皆有政绩。卒年六十三。

点绛唇·云透斜阳 / 屠桓

和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,


解语花·云容冱雪 / 淳于春凤

各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。


采桑子·天容水色西湖好 / 闾丘海峰

殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"


天保 / 黄天逸

如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。


喜雨亭记 / 荣乙亥

"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"


章台夜思 / 巫马朝阳

"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
回织别离字,机声有酸楚。"
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,


生查子·元夕戏陈敬叟 / 端木璧

人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。


定风波·江水沉沉帆影过 / 申屠寄蓝

良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 梅涒滩

体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。


多歧亡羊 / 西门邵

欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。