减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
暮日平沙迥，秋风大旆翻。渔阳在天末，恋别信陵门。"
性懒尤因疾，家贫自省营。种苗虽尚短，谷价幸全轻。
"云林不可望，溪水更悠悠。共载人皆客，离家春是秋。
塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。"
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
旧国别佳人，他乡思芳草。惜无鸿鹄翅，安得凌苍昊。"
邻舍烦书札，肩舆强老翁。病身虚俊味，何幸饫儿童。"
遇此枝叶覆，夙举冀冲天。"
"君家南郭白云连，正待情人弄石泉。
迟暮有意来同煮。"
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声拼音解释:
mu ri ping sha jiong .qiu feng da pei fan .yu yang zai tian mo .lian bie xin ling men ..
xing lan you yin ji .jia pin zi sheng ying .zhong miao sui shang duan .gu jia xing quan qing .
.yun lin bu ke wang .xi shui geng you you .gong zai ren jie ke .li jia chun shi qiu .
sai yan yu shi ji .qiang wu zhong sui fei .lu men zi ci wang .yong xi han yin ji ..
jiang yu shen er jie wang .qi yan zhi er yi hu ..
jiu guo bie jia ren .ta xiang si fang cao .xi wu hong gu chi .an de ling cang hao ..
lin she fan shu zha .jian yu qiang lao weng .bing shen xu jun wei .he xing yu er tong ..
yu ci zhi ye fu .su ju ji chong tian ..
.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
chi mu you yi lai tong zhu ..
译文及注释
译文
朱亥是持刀宰杀牲口的(de)屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万(wan)年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
洞庭湖边(bian)静立着的纤草，在这个中秋将(jiang)至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了(liao)薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然不解。因不耐静思默想，于(yu)是攀登(deng)悬崖，登上了石镜山；牵萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方(fang)的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
“谁能统一天下呢？”
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
天地既(ji)然都喜爱(ai)酒，那我爱酒就无愧于天。
注释
⑶易生：容易生长。
⑹斫取句：刮去竹子的青皮，然后在上面写诗。楚辞：代指诗歌。
花神：掌管花的神。
（60）釭（gāng）：灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲：田野里早稻拔节抽穗，好像碧绿的毯子上的线头；河边菖蒲新长出的嫩叶，犹如罗裙上的飘带。
赏析
南朝宋人宗炳的(de)《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人(xie ren)，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一(ling yi)方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
此诗既然写于昭陵，则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》，唐太宗的姐妹与女儿中，葬地与佛寺有关者有二：一、比景公主，始封巴陵……显庆中追赠，立庙于墓，四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》：“第五百九十三，《唐瑶台寺碑》：许敬宗撰，诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年，瑶台寺就已经存在，则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》，“因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧”，与“粉田”之意正合，则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是(dan shi)烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
丰富而优美的联想，往往是诗歌创作获得成功的重要因素，特别是咏物诗，诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
这是一首盛世的歌功颂德之作，多少见出一些开明政治的气氛，情调比较自然欢畅，语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多，但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作，拘于君臣名分，终究不免感恩承欢，因此诗人的才能技巧，主要用于追求艺术形式的精美得当，实质上这是一首精巧的形式主义作品。
从这首诗的尾联，“不知何日东瀛变，此地还成要路津”，谈出了一个深刻的哲理，即兴和废是互相依存，互相转化的。诗人认为：兴和废不是永恒的，不变的；而是有兴就有废，有废就有兴，兴可以变成为废，废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，是具有朴素辩证法观点的。
对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗，但诗人不从眼前写起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看，在士女如云的乐游苑上，在繁华似锦的春日，婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来，分不清谁是舞女，何为《柳》李商隐 古诗枝，意境是何等的优美！而眼前的秋《柳》李商隐 古诗，却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉，春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛，正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋(diao)；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比，表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗，却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景，又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心，怀有远大抱负，正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧，诗人一直过着一种沉沦的生活，诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗，正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比，来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗，春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛，正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士，怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负，然而由于党争倾轧，长期沉沦下僚，此时悼念亡妻，悲叹前路，其心情之惨苦可想而知，诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗，不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照？
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
此诗既然写于昭陵，则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》，唐太宗的姐妹与女儿中，葬地与佛寺有关者有二：一、比景公主，始封巴陵……显庆中追赠，立庙于墓，四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》：“第五百九十三，《唐瑶台寺碑》：许敬宗撰，诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年，瑶台寺就已经存在，则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》，“因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧”，与“粉田”之意正合，则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是(dan shi)烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
丰富而优美的联想，往往是诗歌创作获得成功的重要因素，特别是咏物诗，诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
这是一首盛世的歌功颂德之作，多少见出一些开明政治的气氛，情调比较自然欢畅，语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多，但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作，拘于君臣名分，终究不免感恩承欢，因此诗人的才能技巧，主要用于追求艺术形式的精美得当，实质上这是一首精巧的形式主义作品。
从这首诗的尾联，“不知何日东瀛变，此地还成要路津”，谈出了一个深刻的哲理，即兴和废是互相依存，互相转化的。诗人认为：兴和废不是永恒的，不变的；而是有兴就有废，有废就有兴，兴可以变成为废，废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，是具有朴素辩证法观点的。
对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗，但诗人不从眼前写起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看，在士女如云的乐游苑上，在繁华似锦的春日，婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来，分不清谁是舞女，何为《柳》李商隐 古诗枝，意境是何等的优美！而眼前的秋《柳》李商隐 古诗，却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉，春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛，正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋(diao)；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比，表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗，却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景，又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心，怀有远大抱负，正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧，诗人一直过着一种沉沦的生活，诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗，正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比，来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗，春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛，正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士，怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负，然而由于党争倾轧，长期沉沦下僚，此时悼念亡妻，悲叹前路，其心情之惨苦可想而知，诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗，不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照？
创作背景
写作年代
不识自家
纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
磊落衣冠地，苍茫土木身。埙篪鸣自合，金石莹逾新。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
有时出东户，更欲檐下坐。非我意不行，石渠能留我。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见，朝来好是懒登楼。"
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
千官无倚着，万姓徒悲哀。诛吕鬼神动，安刘天地开。
七夕曲
怀君又隔千山远，别后春风百草生。"
"玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，
只作披衣惯，常从漉酒生。眼前无俗物，多病也身轻。
"汉主留才子，春城直紫微。对花阊阖静，过竹吏人稀。
朝霁收云物，垂纶独清旷。寒花古岸傍，唳鹤晴沙上。
"草堂堑西无树林，非子谁复见幽心。
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
吾道将东矣，秋风更飒然。云愁百战地，树隔两乡天。
国风·邶风·燕燕
劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。"
游宦且未达，前途各修阻。分袂一相嗟，良辰更何许。"
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。
"圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。
秋草灵光殿，寒云曲阜城。知君拜亲后，少妇下机迎。"
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。紫诰仍兼绾，黄麻似六经。
也复可怜人，唿儿具梨枣。浊醪必在眼，尽醉摅怀抱。
疏影·苔枝缀玉
"秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。
空城流水在，荒泽旧村稀。秋日平原路，虫鸣桑叶飞。"
开门见太华，朝日映高掌。忽觉莲花峰，别来更如长。
"返照斜初彻，浮云薄未归。江虹明远饮，峡雨落馀飞。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成，年过四十尚躬耕。
"向山看霁色，步步豁幽性。返照乱流明，寒空千嶂净。
夜深露湿簟，月出风惊蝉。且尽主人酒，为君从醉眠。"
湘月·五湖旧约
去家百里不得归，到官数日秋风起。"
"正当楚客伤春地，岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老，
"降士林沾蕙草寒，弦惊翰苑失鸳鸾。
饯尔白头日，永怀丹凤城。迟迟恋屈宋，渺渺卧荆衡。
若将除害马，慎勿信苍蝇。魑魅宁无患，忠贞适有凭。
"靖节昔高尚，令孙嗣清徽。旧庐云峰下，献岁车骑归。
高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。
到扉开复闭，撞钟斋及兹。醍醐长发性，饮食过扶衰。
江畔独步寻花·其五
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳，能留五马尽佳期。
"畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。
读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。"
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
"同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨，
将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。"
志士惜白日，久客藉黄金。敢为苏门啸，庶作梁父吟。"
只疑飞尽犹氛氲。"
江村即事
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍，不惜瑶华报木桃。
积雨封苔径，多年亚石松。传心不传法，谁可继高踪。"
得为太平人，穷达不足数。他日遇封禅，着书继三五。"
滟滪险相迫，沧浪深可逾。浮名寻已已，懒计却区区。
玄都有仙子，采药早相识。烟霞难再期，焚香空叹息。"
歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。"
"莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。"
行路难三首
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝，
于役各勤王，驱驰拱紫宸。岂惟太公望，往昔逢周文。
"传是秦时楼，巍巍至今在。楼南两江水，千古长不改。
引满不辞醉，风来待曙更。"
莫道幽闺书信隔，还衣总是旧时香。"
石田耕种少，野客性情闲。求仲应难见，残阳且掩关。"
"黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
掌中琥珀钟，行酒双逶迤。新欢继明烛，梁栋星辰飞。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
白简劳王事，清猿助客愁。离群复多病，岁晚忆沧洲。"
习池未觉风流尽，况复荆州赏更新。
手提新画青松障。障子松林静杳冥，凭轩忽若无丹青。
烈火发中夜，高烟焦上苍。至今分粟帛，杀气吹沅湘。
"采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
茫茫下土兮，乃均四方。国有安乂兮，野有封疆。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回，
悲青坂
夏云照银印，暑雨随行辀.赤笔仍在箧，炉香惹衣裘。
关山同一照，乌鹊自多惊。欲得淮王术，风吹晕已生。"
前溪堪放逸，仲月好风景。游目来远思，摘芳寄汝颍。"
合欢却笑千年事，驱石何时到海东。
歌钟芳月曙，林嶂碧云生。乱水归潭净，高花映竹明。
娟娟东岑月，照耀独归虑。"
不畏心期阻，惟愁面会赊。云天有飞翼，方寸伫瑶华。"
此邦承平日，剽劫吏所羞。况乃胡未灭，控带莽悠悠。