偶作寄朗之
"二转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句，
"此地似乡国，堪为朝夕吟。云藏吴相庙，树引越山禽。
阑槛初成愧楚才，不知星彩尚迂回。
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
烟波莫笑趋名客，为爱朝宗日夜忙。"
"伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻着雨消。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼，终看陆地作波涛。
引之看秘宝，任得穷披阅。轴闲翠钿剥，签古红牙折。
"黑黍舂来酿酒饮，青禾刈了驱牛载。
天下皆闷闷，乐天独舍旃。高吟辞两掖，清啸罢三川。
偶作寄朗之拼音解释:
.er zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .bu ru he xun wu jia ju .
.ci di si xiang guo .kan wei chao xi yin .yun cang wu xiang miao .shu yin yue shan qin .
lan jian chu cheng kui chu cai .bu zhi xing cai shang you hui .
.luo xia yin shi lv .nan you zhi you jun .bo tao gui lu jian .xi shuai zai chuan wen .
yan bo mo xiao qu ming ke .wei ai chao zong ri ye mang ..
.shang huai tong ke chu .bing yan que hua chao .cao nen qin sha duan .bing qing zhuo yu xiao .
ling yao fen gong ru bin mao .bi ni yi shen sheng yu yi .zhong kan lu di zuo bo tao .
yin zhi kan mi bao .ren de qiong pi yue .zhou xian cui dian bao .qian gu hong ya zhe .
.hei shu chong lai niang jiu yin .qing he yi liao qu niu zai .
tian xia jie men men .le tian du she zhan .gao yin ci liang ye .qing xiao ba san chuan .
译文及注释
译文
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去(qu)戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
眼见(jian)得树干将要合抱，得尽了生生不息的天理。
忧思无穷循环无尽，苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。
还在(zai)溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
却又为何远至班禄(lu)，不到清晨便及时回返？
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本(ben)来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深(shen)。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
言辞(ci)贵于白璧，一诺重于黄金。
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
注释
舍：离开，放弃。
树犹如此：用西晋桓温典。《世说新语·言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
6.片红:掉落的花瓣.尽从:完全任从.伊:他.此处指代落花 翻译
辱：这里指受屈辱而埋没才能。
（39）众寡：人少。意思是兵力薄弱。
江娥：一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女：传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
5.明哲：聪明睿智（的人）。
赏析
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦(ku)，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”，并不单指上面二句，而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险，到此结束。此下就又接一个问句：你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲，就是说：我们这地方，路不好走，你何必来呢？如果站在送行人的立场来讲，就是说：如此危险的旅途，你有什么必要到那里去呢？
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女(di nv)湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗(tuo su)的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”，并不单指上面二句，而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险，到此结束。此下就又接一个问句：你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲，就是说：我们这地方，路不好走，你何必来呢？如果站在送行人的立场来讲，就是说：如此危险的旅途，你有什么必要到那里去呢？
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女(di nv)湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗(tuo su)的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
创作背景
熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。
曹之谦( 南北朝 )
收录诗词 (1426) 首
简 介
曹之谦 之谦，字益甫，云中应人。幼知力学，早擢巍科。既而与元好问同掾东曹，机务倥偬，商订文字，未尝少辍。北渡后，居平阳者三十馀年，与诸生讲学，一以伊洛为宗，众翕然从之，文风为之一变。所着古文杂诗仅三百首，曰《兑斋文集》。汲郡王恽序之曰：先生之作，其析理知言，择之精，语之详，浑涵经旨，深尚体之工；刊落陈言，及自得之趣。而又抑扬有法，丰约得所。可谓常而知变，醇而不杂者也。
鹤冲天·清明天气
"入夜天西见，蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。
前后植桂桧，东西置琴尊。尽携天壤徒，浩唱羲皇言。"
"莫怪朝来泪满衣，坠毛犹傍水花飞。
"本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。
松膏腻幽径，苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
早携书剑离岩谷，莫待蒲轮辗白云。"
"红尘扰扰间，立马看南山。谩道经年往，何妨逐日闲。
清平乐·春归何处
十年居上郡，四海谁为主。纵使骨为尘，冤名不入土。"
不傍江烟访所思，更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒，
弦索紧快管声脆，急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴，
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发，旅恨和云拂桂枝。
倒穴漂龙沫，穿松溅鹤襟。何人乘月弄，应作上清吟。"
北去鱼无信，南飞雁绝音。思君不可见，使我独愁吟。"
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
"已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。
如梦令·黄叶青苔归路
"秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
"乘凤仙人降此时，玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照，
"玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。
后来若要知优劣，学圃无过老圃知。"
"秦山渭水尚悠悠，如何草树迷宫阙。
去年今日逢君处，雁下芦花猿正号。"
"万植御洪波，森然倒林薄。千颅咽云上，过半随潮落。
"高阙碍飞鸟，人言是君家。经年不归去，爱妾面上花。
行田登海口盘屿山
昆仑山上桃花底，一曲商歌天地秋。
多愧龙门重招引，即抛田舍棹舟行。"
应笑马安虚巧宦，四回迁转始为卿。"
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲，嬴台相共吹清音。
性命换他恩，功成谁作主。凤凰楼上人，夜夜长歌舞。"
"应缘南国尽南宗，欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下，
寄远悲春草，登临忆使君。此时还极目，离思更纷纷。"
"常经马嵬驿，见说坡前客。一从屠贵妃，生女愁倾国。
咏槐
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨，寂寥函谷万年春。
"登岸还入舟，水禽惊笑语。晚叶低众色，湿云带繁暑。
借问胶船何处没，欲停兰棹祀昭王。"
新定山角角，乌龙独巉然。除非净晴日，不见苍崖巅。
人间附尘躅，固陋真钳颈。肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
从此遗编东去后，却应荒外有诸生。"
咏柳
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨馀晖。"
洞天有路不知处，绝顶异香难更闻。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛，青枫欲暮烟饶。
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。
巉巉见铜阙，左右皆辅弼。盘空俨相趋，去势犹横逸。
冰屋朱扉晓未开，谁将金策扣琼台。
水调歌头·题西山秋爽图
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
"华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭，
霜霰穷冬令，杯盘旅舍贫。只应蓟子训，醉后懒分身。"
至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。"
"未有天地先融结，方广高深无丈尺。
既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。
黄莺也解追前事，来向夫人死处啼。"
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
醮后几时归紫阁，别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲，
斗死龙骸杂，争奔鹿角差。肢销洪水脑，棱耸梵天眉。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影，姬绕荒田泣稗花。
忽向太平时节过，一竿持去老遗民。"
"新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老，太华青烟晚更深。
"一照一回悲，再照颜色衰。日月自流水，不知身老时。
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
"棹寻椒岸萦回去，数里时逢一两家。
"楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧，
村边紫豆花垂次，岸上红梨叶战初。
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
闻道更新帜，多应发旧旗。征衣无伴捣，独处自然悲。"
风雨依嵩岭，桑麻接楚田。新诗随过客，旋满洛阳传。"
毒帜诛方及，兵临衅可观。居来彭蠡固，战罢洞庭宽。
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
塞下曲二首·其二
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。
孟冬衣食薄，梦寐亦未遗。"
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
物望倾心久，凶渠破胆频。（《咏房太尉》。自注：初琯
伏熘侵阶润，繁花隔竹香。娇莺方晓听，无事过南塘。
"重作东南尉，生涯尚似僧。客程淮馆月，乡思海船灯。
春风不用相催促，回避花时也解归。
几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。