首页 古诗词 念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

先秦 / 李贽

指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:

zhi hui chi bai ri .hong dong qing guang qi .yu sheng xian yi feng .san zu jin xi mi .
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.jiao fei su yuan chang you ji .ye shui chun lai geng jie lian .jin xi yan liu huan chu pu .
yao fen yong bai ma .yuan shuai dai diao ge .mo shou ye cheng xia .zhan jing liao hai bo ..
chan juan bi xian jing .xiao she han tuo ju .hui hui shan gen shui .ran ran song shang yu .
feng liu jin du zi xiang nang .shi jia xing bei ru jun shao .ji mu ku xin huai xie tiao .
.xing yi bu huang an .zai you ji zhuan fa .shan gu wu ming hui .xi xia zi xing mei .
ye han bi chuang hu .shi liu he qing ling .ruo zai shen dong zhong .ban ya wen shui sheng .
qiao mu cheng xi ying .qing yun yi xi gen .shu jing wen que zao .zan shui xiang yuan dun .
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
.ren shuo nan zhou lu .shan yuan shu shu xuan .ju jia wen ruo hai .wei ji xiao ru quan .
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
shi lu han hua fa .jiang tian la xue ming .xuan xun tang you ming .he yi sui gong geng ..

译文及注释

译文
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
农历十月,寒气逼人(ren),呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信(xin)函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
夜深(shen)时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙(sha)王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日(ri)里辽阔的平原正好射雕。
吃饭常没劲,零食长精神。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
天地皆(jie)循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。

注释
①玉纤:纤细洁白之手。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
15.甚箭:“甚于箭”,比箭还快。甚,胜过,超过。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。
④敲铿(kēng):啄木鸟啄木声,这里借指打鼓声。羯(音竭)鼓:羯族传入的一种鼓。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
于:犹“为”。为耜是说修理耒耜(耕田起土之具)。
(8)芥:小草,此处用作动词。
⒁碧:一作“白”。

赏析

  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗(shi)集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法(shou fa),后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬(jing)。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
其二
  北宋的散文小品中,最著名的当属(dang shu)周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖(kong ying)达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳(chang shan)日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

李贽( 先秦 )

收录诗词 (7484)
简 介

李贽 李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安(今湖北省红安县)、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。其重要着作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。

观田家 / 家寅

抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。


寒食雨二首 / 吴困顿

江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。


踏莎行·芳草平沙 / 欧阳恒鑫

鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 忻辛亥

"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。


感遇诗三十八首·其二十三 / 闻人风珍

"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
尽是湘妃泣泪痕。"


夜雨 / 黎若雪

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
高馆何沉沉,飒然凉风起。"


一毛不拔 / 鞠火

山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 东方瑞珺

沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
六合之英华。凡二章,章六句)
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。


寒花葬志 / 鹤辞

请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。


孤雁 / 后飞雁 / 司空丙辰

城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。