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清平乐·将愁不去

清代 / 王大宝

"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。


清平乐·将愁不去拼音解释:

.wan zhuan long ge jie .can cha yan yu gao .feng guang yao jin liu .ji se nuan gong tao .
tu ling gou jian ba .bu xin zi xu xian .mo wen chang zhou cao .huang liang wu xian nian ..
zeng shi quan liu yi .chu zhen yue qian feng .lian ri chen tian le .fang yan die jiu zhong .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
.jiang shu yu han xun .qing ge yi song jun .zheng can ci li pu .bie mei an song yun .
.chun feng nan nei bai hua shi .dao chang liang zhou ji bian chui .
tao ye bo ping yi zhao qing .heng suo yi shen wang jun fa .tou bian nan zu xie xuan bing .
jiang nan wu xian xiao jia si .zeng yu bai yun he chu qi ..
xi ji zhong huan du .lin hun xi du ming .chao zan chou wei de .ci bie qi wang qing ..
ye lou yi feng ye .chu chu lao hun zao .xing zui mi chuai bu .yi shang bian dian dao .
he suo bu shi ren jian shi .gui qu cang jiang you diao zhou ..
ye qing he geng geng .chun hen cao mian mian .wei you chang e yue .cong jin zhao mu tian .
.wu yue jing sui shen .bian you xin yi dang .gou neng zhi zhi zu .suo yu jie qing kuang .
.zhong ri you shan kun .jin chao shi bang he .xun fang chou lu jin .feng jing wei ren duo .
.xie gong meng cao yi cha wei .zhe huan dang shi dao bu ji .

译文及注释

译文
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上(shang)污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是(shi)飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟(niao)鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信(xin)。您(既(ji)然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候(hou)好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。

注释
⑺寤(wù):醒。 
7 口爽:口味败坏。
涉:过,渡。
⑷陈死人:久死的人。陈,久。 
(35)子冉:史书无传。
⑵画檐:绘有花纹、图案的屋檐。

赏析

  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起(ye qi)到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重(xiang zhong)逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏(xin shang)也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承(jin cheng)上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身(xiu shen),心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复(de fu)叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

王大宝( 清代 )

收录诗词 (9333)
简 介

王大宝 (1094—1170)温陵人,后徙潮州,字元龟。高宗建炎初,廷试第二,差监登闻鼓院,奉祠。赵鼎谪潮州,日从讲学。后知连州,张浚亦谪居,命其子栻与讲学。孝宗时,迁礼部侍郎、谏议大夫,上疏劾汤思退主和误国罪,改兵部侍郎,官终礼部尚书。

归雁 / 濮阳妙易

应与幽人事有违。"
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 东门己

从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。


秋江送别二首 / 南宫杰

"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
不惜补明月,惭无此良工。"
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"


羽林郎 / 厉幻巧

欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"


送人游吴 / 暨辛酉

官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。


墨萱图·其一 / 东郭兴敏

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.


风入松·寄柯敬仲 / 锺离康

"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 马佳玉风

"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"


小雅·渐渐之石 / 鲜于聪

"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"


赐房玄龄 / 宫甲辰

明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"