赠崔秋浦三首
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
谁谓天路遐，感通自无阻。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
赠崔秋浦三首拼音解释:
guan zhong cun ba gong .shi zu cheng gui shuo .han shi fang ban dang .qun yan zi xie jue .
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .
yin jiu xu jiao yi bai bei .dong fu xi fan zi ti mei .
shui wei tian lu xia .gan tong zi wu zu .
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
luo shui qiu kong di .song feng xiao cui dian .xun chang shui bing ma .qiao shang xi cheng pian ..
mo guai yao chi xiao xi xi .zhi yuan chen shi ge tian ji .
mai mai chang shu qi .wei wei bu li xin .kou tou cong ci qu .fan nao a shui jin .
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
译文及注释
译文
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
江岸远处，平平的沙滩，夕阳照着(zhuo)归路，归路上晚霞(xia)灿烂。一只孔雀临水(shui)自赏，敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动，谁知它认得行人开屏依然。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大(da)路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手(shou)共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要(yao)落在昆明(ming)池中。
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君(jun)相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
挥笔之间，诉讼了结，傲视王侯，目送飞云。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
注释
⑴肃肃：形容快速。景：一作“风”。
13.凭征鞍：站在马身边。词题小序说“马上”，作者骑着马行进。
（35）畏井渫（xiè）之莫食：害怕井淘好了，却没有人来打水吃。渫，淘井。《周易·井卦》：“井渫不食，为我心恻。” 比喻一个洁身自持而不为人所重用的人。
出：超过。
(45)引：伸长。：脖子。
⑧ 徒：只能。
赏析
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开始流放，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨(ku yu)摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
这篇征行赋作(fu zuo)于汉安帝永初(yong chu)七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
第二段，作者高屋建瓴，提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物，借评论他们的事迹阐发了“循性而动，各附所安”的原则。表面看来，嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的，且以“并介之人”推许山涛，但联系上文一气读下，就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中，做官免不了沾染鲜血，那么出仕者的“本性”如何，自在不言之中了。于是，推许成了辛辣的讽刺。当然，这种讽刺是全然不动声色的，而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法，指的就是这种含蓄的讽刺手法，在阐述了“循性而动”的一般处世原则后，作者笔锋一转：“且延陵高子臧之风，长卿(chang qing)慕相如之节，志气所托，不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开始流放，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨(ku yu)摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
这篇征行赋作(fu zuo)于汉安帝永初(yong chu)七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
第二段，作者高屋建瓴，提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物，借评论他们的事迹阐发了“循性而动，各附所安”的原则。表面看来，嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的，且以“并介之人”推许山涛，但联系上文一气读下，就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中，做官免不了沾染鲜血，那么出仕者的“本性”如何，自在不言之中了。于是，推许成了辛辣的讽刺。当然，这种讽刺是全然不动声色的，而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法，指的就是这种含蓄的讽刺手法，在阐述了“循性而动”的一般处世原则后，作者笔锋一转：“且延陵高子臧之风，长卿(chang qing)慕相如之节，志气所托，不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
创作背景
作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃，生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子，戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后，吕后成为皇太后，她将戚夫人囚禁在永巷，让戚夫人整日舂米，不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。
浣溪沙·游蕲水清泉寺
始知匠手不虚传。"
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
曷若孟尝门，日荣国士遇。铿锵聆绮瑟，攀折迩琼树。
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
马嵬二首
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
恣其吞。"
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
"郡政今良吏，门风古缙绅。万年唐社稷，一个哭麻人。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱，雪韵朝飞句韵新。
"田氏门下客，冯公众中贱。一朝市义还，百代名独擅。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
赠邻女 / 寄李亿员外
"月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。
"事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
万般思后行，一失废前功。（《观棋》）
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸，郡阁何妨醉玉觥。
"瀑布小更奇，潺湲二三尺。细脉穿乱沙，丛声咽危石。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
贞女峡
"乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
严霜白浩浩，明月赤团团。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
禅刹云深一来否。"
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
赠别二首·其一
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
静对沧洲鹤，闲看古寺经。应怜叩关子，了义共心冥。"
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
丹青引赠曹将军霸
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
折桂令·中秋
红藕映嘉鲂，澄池照孤坐。池痕放文彩，雨气增慵堕。
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
花含宜细雨，室冷是深山。唯有霜台客，依依是往还。"
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
金陵新亭
水共行人远，山将落日连。春淮有双鲤，莫忘尺书传。"
支策到江湄，江皋木叶飞。自怜为客远，还如鹊绕枝。
不如将耳入山去，万是千非愁杀人。"
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。"
鲁连台
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。
孤鸾伤对影，宝瑟悲别鹤。君子去不还，遥心欲何托。
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
水仙子·讥时
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
闻说东周天子圣，会摇金锡却西行。"
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"