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忆秦娥·娄山关

元代 / 曾作霖

"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
缄此贻君泪如雨。"
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,


忆秦娥·娄山关拼音解释:

.mo shang liang feng huai ye diao .xi yang qing lu shi han tiao .deng lou wang yue chu shan jiong .
jian ci yi jun lei ru yu ..
.bi jiang nian zheng shao .gong zi gui chu huan .zao lie yue qing wei .xin can zhu shi ban .
xiao guan qu chang chui wei jin .hua nan shui bei yu meng meng .
yong zhao feng ou wu .ping lan jian yu lai .shang tang duo qing le .bu zui mo ting bei ..
yao tao gu nan pi .shao yao ning wei tu .yi ci shi jie jiu .ju tong guang jing qu .
hou feng qiu you xue .yuan jian ye ming quan .ou yu zhi gong lun .ren jian zi gong chuan ..
ze guo yan hua du .tong liang wu yu chou .bie li wu ke nai .wan hen jin jiang liu ..
xiang ru ke shen mao yu shuai .huang yuan mei jue chong ming zao .hua guan chang wen ke san chi .
yong ge sui you he .yun jin du cheng yan .ying yi feng tang lao .xiang ji shi ci pian ..
.wan guo lai chao sui .qian nian jin sheng jun .nian ying xian zhang chu .shan za yu xiang fen .
wu ren geng gong ying wu yu .shi ri bu yin yi di jiang .lei zi lv mao tou si shu .
.hu wen ci ye xie qin su .sui tan chang shi chen li xuan .ting mu yi shuai kong yue liang .

译文及注释

译文
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
路旁经过的(de)人(ren)问出(chu)征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  庭院中有一株枇杷(pa)树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
立誓归(gui)隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
魂魄归来吧!

注释
6.故园:此处当指长安。
⑶烬(jìn):灯芯烧尽成灰。
⒆虿【chài】:蝎子。
(10)扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪(mén):用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。
[26] 迹:事迹。
⑵菡萏:荷花的别称。
(12)馁:饥饿。

赏析

  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有(que you)雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片(yi pian)“轻阴”而踯躅不前。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为(bu wei)之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻(hun yin)悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

曾作霖( 元代 )

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简 介

曾作霖 曾作霖,字雨若,彰化县人,祖籍晋江。清嘉庆二十一年 (1816)举人。官福建闽清县学训导,道光间尝与周玺等总纂《彰化县志》。

新雷 / 蒋玉棱

依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 张柬之

仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"


马嵬 / 吴会

"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,


好时光·宝髻偏宜宫样 / 郑永中

"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
春梦犹传故山绿。"
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。


无题·来是空言去绝踪 / 孙因

夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"


行路难·缚虎手 / 陈松山

"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 沈炳垣

玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。


斋中读书 / 张叔良

雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。


石榴 / 辛文房

明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 陈鹤

"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。