译文
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为(wei)道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也(ye)能加以辨别。而人们的品行,有(you)内(nei)心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其(qi)实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私(si)情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
平生的抱负全部(bu)落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
祝福老人常安康。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
注释
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。
抑:还是。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。