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酒泉子·楚女不归

近现代 / 恩华

"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。


酒泉子·楚女不归拼音解释:

.zi cong shen shu fu ren hou .chan zao huai hua yi si qiu .
.hou xiao jin men bi .cheng shi yu li chang .yu yi zhan shang zai .yun wu li chu yang .
bo peng zuo la ju ao kuai .shen shu yi chu yuan qi wai ..
.ai jiu shi cheng pi .gao qing zi bu fan .xiang ren fang bai yan .wei su you qing yan .
bian huang sui shu jing .tu cui zhu xin qing .zhu li tu yan shou .pei hui yu ji cheng ..
.hu nan shu se jin .liao liao bian tan zhou .yu san jin wei bie .yun fei he chu you .
.shang shang kai chun ye .shi shi chu feng cheng .yin zhi sheng zhu nian .de sui lao nong qing .
qian li yun tian feng yu xi .yi jun bu gan zai deng lou ..
zong heng zhi yong wu qian bing .hui can pi bo gui tian ku .fen hao jing qi ru jin ying .
xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
quan tai yao ge lu mang mang .bi chuang yue luo qin sheng duan .hua biao yun shen he meng chang .
.zhou lou chuan qing chang .tian en jin lv qiu .yan qin cheng lu zhang .zhen ge pu yi lou .
.xie fu jing qi kong shang you .lu lang zun zu jie qian chou .shun cheng feng tu lin qing miao .
qian li lei shang wen .luan hui shu cong qian .ci lai gong jian yi .tan tao kui qian yan .
xin teng zheng ke wan .de di you peng shi .luo sheng mi ye jiao lv man .yu bu qing yin chui zi rui .yi dai chao guang nuan .you han qing lu zi .yao yi qian hua dian .shao shang wan nian zhi .yu fang lian gui shu .ji run bang lian chi .qi ru you gu wu ren jian .kong fu huang zhen za tu si .sheng xin dui ci ying you gan .yin ji ru si shui fu zhi .huai xian lao yong tan .bi wu fu xin shi .pin qiu yuan .fang mao ci .wei xie zhong lin shi .wang dao ben wu si .

译文及注释

译文
窗外竹子的影子还(huan)在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
游玩蕲水的清(qing)泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来(lai)的幼芽浸泡(pao)在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
想(xiang)到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回(hui)转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏(jun)马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣(xiu)窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
想到海天之外去寻找明月,
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简(jian)直要染到人的衣服上来。

注释
⑦佳期:指归来的日期。怅:惆怅。霰:雪珠。两句意为:分别了,想到何日才能回来,不由得令人惆怅悲伤,留下雪珠般的眼泪。
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。

赏析

  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了(dao liao),并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身(shen)。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以(zu yi)借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若(pang ruo)无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  其一
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

恩华( 近现代 )

收录诗词 (3673)
简 介

恩华 (?—1854)清宗室,镶蓝旗人。乌尔恭阿子。道光间封三等辅国将军,授散秩大臣,在内大臣上行走。咸丰间累迁理藩院尚书,兼镶红旗汉军都统,率吉林、黑龙江官兵赴淮、徐一带防堵太平军。以作战不力,被革职拿问,卒于军。

雨后池上 / 赫连丁丑

霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"


形影神三首 / 员壬申

稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
芊眠瑶草秀,断续云窦滴。芳讯发幽缄,新诗比良觌。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。


咏萍 / 百里绮芙

探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。


华胥引·秋思 / 能庚午

"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 费莫巧云

偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"


如梦令·一晌凝情无语 / 郎兴业

笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。


喜闻捷报 / 申屠武斌

误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
王敬伯,绿水青山从此隔。"
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。


国风·鄘风·君子偕老 / 罗香彤

"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 南门木

崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"


江城子·嫩黄初染绿初描 / 慈痴梦

"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。