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发白马

宋代 / 释今端

"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。


发白马拼音解释:

.wan cong lv dao lai gui fu .jie lu sui chang yin bu xian .
xiu fa you yan dian .qing cheng ai an bei .jiu xiao pai zhi shang .wan li zheng qian qi .
nan qian you yan huo .bei mo lian xu mu .cun lin he xiao shu .jin zhe you bai bu .
shuang que long xiang dui .qian guan yan yi xing .han ting fang shang shao .can tan bin ru shuang ..
jiao qing lin xia du xing shi .shui neng xing dan wei wu you .zhu jie xin xu ji wo shi .
yao jian hong shou xi wei wen .jing li zhu yan kan yi shi .ling long ling long nai lao he .
.yi ke fu tou jiu .hong cheng xie yu hu .shi fen zhan jia zhuo .lian yan man yin yu .
zhan qin hu wei zhe .zhi dao jing san chu .yan zi he ru ren .lv kong liao guo ri .
.gao gao ci shan ding .si wang wei yan yun .xia you yi tiao lu .tong da chu yu qin .
yang tian hao yi sheng .si yu su cang qiong .fan bu ri wei zu .fei shi xi wei gong .
lu an deng guang duan .chuang kong zhang ying shen .ci shi xiang wang jiu .gao shu yi heng cen ..
fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..
ren jie you suo hao .wu ge qiu qi ou .jian kong shao nian chang .bu rong chui bai sou .

译文及注释

译文
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在(zai)前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
直到它高耸入云,人们才说它高。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
唐宪宗元和十年,我被贬为九江(jiang)郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位(wei)琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
  秦称帝之后,忧虑(lv)过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤(xian)能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎(zen)么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?

注释
新火:唐宋习俗,《清明》王禹偁 古诗前一日禁火寒食,到《清明》王禹偁 古诗节再起火,称为“新火”。
谢公:指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在剡溪这个地方住宿。
⑸平王、齐侯:指谁无定说,或谓非实指,乃夸美之词。
⑦焉:文中译为“这,这里”。
76、不堪:这里是“不能做”的意思。
⑹玉楼:华美之楼。巢:一作“关”,又作“藏”。翡翠:翠鸟名,形似燕。赤而雄曰翡,青而雌曰翠。

16.灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
⑿空:白白地。归航:返航的船。

赏析

  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才(ren cai),使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳(chun),到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发(chu fa)的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵(ge zong)向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚(dui wan)唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋(quan feng)而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

释今端( 宋代 )

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简 介

释今端 今端,字毫现。新会人。俗姓蒋。晚随天然主法丹霞,推为龙护园主。久之还雷峰,休老而终。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

小雅·正月 / 出若山

客心贫易动,日入愁未息。"
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。


新丰折臂翁 / 漫妙凡

"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。


买花 / 牡丹 / 东方瑞芳

中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。


遣遇 / 桐静

况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
此地来何暮,可以写吾忧。"
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"


山坡羊·潼关怀古 / 端己亥

何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。


题郑防画夹五首 / 翠宛曼

不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 慎雁凡

醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"


江上秋怀 / 抗瑷辉

海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"


昭君怨·咏荷上雨 / 源午

"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"


别滁 / 南宫苗

左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
幽人坐相对,心事共萧条。"
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"