首页 古诗词 青玉案·丝丝香篆浓于雾

青玉案·丝丝香篆浓于雾

隋代 / 薛素素

"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"


青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:

.wan li hu feng luan .qun gong yu ci huan .man cheng lian ye jing .shuang zhang man kong han .
gu mu cang cang li luan hou .ji jia tong zhu yi gu cheng ..
fei shu zou xi ru piao feng .chao ci ming zhu chu zi gong .yin an song bie jin cheng kong .
shao nian luo po chu han jian .feng chen xiao se duo ku yan .zi yan guan ge jing shui xu .chang yu mo cuo huan bi guan .yi chao jun wang chui fu shi .po xin shu dan xue xiong yi .hu meng bai ri hui jing guang .zhi shang qing yun sheng yu yi .xing pei luan nian chu hong du .shen qi fei long tian ma ju .wang gong da ren jie yan se .jin zhang zi shou lai xiang qu .dang shi jie jiao he fen fen .pian yan dao he wei you jun .dai wu jin jie bao ming zhu .ran hou xiang xie wo bai yun .
pu ru yi he wei .xin ku du jiu shi .bu dao wu jia she .xiao ta yang qi zi .
wu ta huang xi po .qie lai hao ran jin .bi dai he ci chu .tao yuan kan bi qin .
suo yuan zhuo tan quan .xin bu wei lin zi .shang jiang wan guo shi .xia yi bao ke ji ..
xiang dao you ting chou zhu ma .bu kan xi wang jian feng chen ..
suo qiu jing wu xu .qiu ma yu cui cang .zhu ren ruo bu gu .ming fa diao cang lang ..
qun feng xuan zhong liu .shi bi ru yao qiong .yu long yin cang cui .niao shou you qing ling .
jun gui qie yi lao .wu qing e shuai jian .xin chong fang yan hao .yan lei chu gu fang .
hu shang jie yun shang .jing shu yin guan xi .sheng de hong ming yuan .jiang pei yu jian ni ..
liu lian nan tai ke .xiang xiang xi fang nei .yin zhu xi shui huan .guan xin liang wu ai ..

译文及注释

译文
踏上汉时故道,追思马援将军;
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
侥幸摆脱出来,四外又(you)是空旷死寂之域。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
  越石父是个贤才,正在(zai)囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就(jiu)解开乘车左边的马,把他赎(shu)出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽(kuan)厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼(li)相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵(qian)牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
国人生命原本微(wei)贱,自卫力量为何牢固?
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王(wang)是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
请你调理好宝瑟空桑。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。

注释
⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。
恻然:同情(怜悯)的样子。
走傍:走近。
善:好。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。

赏析

  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫(du fu)描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马(bing ma)不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  诗人笔下生风,使一曲采莲(lian),景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿(zi)”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁(xian chou)似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可(ye ke)以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单(de dan)衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

薛素素( 隋代 )

收录诗词 (7659)
简 介

薛素素 薛素素,明代,字素卿,又字润卿。她工小诗,能书,作黄庭小楷。尤工兰竹,不笔迅捷,兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态,工刺绣。又喜驰马挟弹,百不失一,自称女侠。后为李征蛮所娶。所着诗集名《南游草》。

富春至严陵山水甚佳 / 顾起经

"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。


悲陈陶 / 郑一统

"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。


世无良猫 / 沈逢春

一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。


古风·五鹤西北来 / 鲍照

静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
所思杳何处,宛在吴江曲。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,


草 / 赋得古原草送别 / 多敏

"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"


遣遇 / 裴虔余

"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
一生泪尽丹阳道。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
终仿像兮觏灵仙。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"


扫花游·九日怀归 / 释祖秀

缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
白璧双明月,方知一玉真。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 刘醇骥

尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"


卜算子·风雨送人来 / 王泽

"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。


三月晦日偶题 / 许楚畹

"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
寄谢山中人,可与尔同调。"
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。