首页 古诗词 江上秋夜

江上秋夜

未知 / 竹浪旭

寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"


江上秋夜拼音解释:

huan hai shi jun fang shi you .wu se da yun ning shu jun .ji ban yao qi pu shen zhou .
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
shuang yu chu you dian .liang xu huan shu yi .shu peng shui meng duan .huang jing du you xi .
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
wei you he bian shuai liu shu .chan sheng xiang song dao yang zhou ..
.seng hua bo xi sou .ping sheng zhong chi song .ye tang bei xi shuai .qiu shui lao fu rong .
lv zang xin fen xiao .hun gui gu guo yao .wo lai yin dian sa .li shi yong wei biao ..
shi shi zhong jiu bing yan yan .sai hong xin duan sui kan ya .liang yan ci duo qie mo xian .
mo yi ban xing zhong hui shou .shi fei duo chu shi chang an ..
jia ming shui zeng zuo mei gui .chun cang jin xiu feng chui chai .tian ran qiong yao ri zhao kai .
.wo xin sui yue guang .xie jun ting zhong yang . ..meng jiao
ping sheng yu xian kuang jun ce .bao bing you yan wei xi ji ..

译文及注释

译文
安居的(de)宫(gong)室已确定不变。
是我邦家有荣光。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼(lou)空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
王侯们的责备定当服从,
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈(mai)步艰难,越走就越觉凄伤。
云雾笼罩的朦胧(long)之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红(hong)花上往下滴。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”

注释
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
突:高出周围
还如:仍然好像。还:仍然。
11 信:诚信

赏析

  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于(zhi yu)二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分(shi fen)高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻(wen)名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的(ta de)祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军(dan jun)法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

竹浪旭( 未知 )

收录诗词 (2214)
简 介

竹浪旭 字竹浪,平湖东林院僧,有《芜林草》。

蔺相如完璧归赵论 / 咸惜旋

形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"


行香子·题罗浮 / 宗迎夏

还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,


回中牡丹为雨所败二首 / 富察伟

麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述


相见欢·微云一抹遥峰 / 公西国成

宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。


二鹊救友 / 宓凤华

卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"


踏莎行·二社良辰 / 公西云龙

红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 呼延忍

"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。


青玉案·与朱景参会北岭 / 劳幼旋

"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 须又薇

"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。


寒食江州满塘驿 / 古香萱

药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"