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生查子·元夕戏陈敬叟

宋代 / 张可大

笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。


生查子·元夕戏陈敬叟拼音解释:

xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
yi xuan feng wu song qiu han .bei qin he ke gui song jing .heng di niu tong wo liao tan .
.xiu jiang ru yi bian zhen kong .chui jin tian hua ren xiao feng .gong kan yu chan san jiao jie .
.zi jin luan fei gu luo chuan .jin tao zai shu he lang xian .san qing le zou song qiu xia .
.sui yue ke zhong xiao .qi qu li zi zhao .wen ren xun ye si .qian ma du wei qiao .
shen rong jin zi bei guang hui .ru men lin li xuan ying jie .lie zuo er tong jian deng wei .
mei shen liang jiu fang neng yu .ji yu huan hu jie zhou jun ..
sui yuan guan you gu .shi yi cao yi chun .he dang ming li xi .qian ci jue zheng lun ..
wu xian ye hua kai bu de .ban shan han se yu chun zheng ..
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
zuo xue she fen zhe .yi gang lu rao xing .wei ying feng yu xi .gui huo chu lin ming ..
tu zhi huai zhao jing .zhong shi juan yang hou .mu geng cheng wu tuo .lu hui qi xia qiu .
ai ba chang tiao nao gong zi .re ta tou shang hai tang hua .
zhi ying han wu jin pan shang .xie de shan shan bai lu zhu ..
.you shi qiu can ye .wu liao yi ruo he .ke cheng jiang wai yuan .gui si ye shen duo .
.jing jie guan yuan yu .de fei cheng yin ju .chang dang geng zi ri .du bai wu jing shu .
.fan liao xi tian ji .shao yu fan yu xiang .nian mei chou su ke .zhi jia bei can yang . ..duan cheng shi
bei feng chui qi han ying jiao .zhi zhi yu guan ren jin wen ..
.bian shu zheng can cha .xin ying fu lu li .jiao fei hu su bian .ti shi han yin yi .

译文及注释

译文
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了(liao)。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
何必考虑把尸体运回家乡。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有(you)想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却(que)反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大(da)成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋(xie)子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。

注释
13.鸱(chī):人教版语文书中解释为猫头鹰。
⑽更(音耕)阑:五更将近,天快要亮了。犹言夜深。
⑤储皇:即储君皇太子。《晋书·成都王颖传》:“皇太子,国之储君。”
(47)“决北”句:语出《楚辞·九怀》。
2、滋:当“繁”解释。“发华滋”,花开得正繁盛。
310、吕望:指吕尚。
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!

赏析

  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除(jie chu)了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计(bu ji)较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话(ju hua)感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚(zhi shang)在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

张可大( 宋代 )

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简 介

张可大 (?—1632)明南直隶应天府人,字观甫。幼警敏,读诸家兵法。万历二十九年武进士。官至登莱总兵官,进右都督。孔有德叛,城陷而死。博学好古,每与海内通人胜流相赠答。有《驶雪斋集》等。

赤壁歌送别 / 杨知至

遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,


奉试明堂火珠 / 苏小小

"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 多敏

何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。


清明 / 释圆极

"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 牛真人

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,


得胜乐·夏 / 林光

闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈


御街行·街南绿树春饶絮 / 大瓠

"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"


河中之水歌 / 陈叔达

事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
万里乡书对酒开。 ——皎然
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"


春游湖 / 吕本中

"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,


东归晚次潼关怀古 / 宋实颖

"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
敢将恩岳怠斯须。"
见《吟窗杂录》)"