虎丘记
终当学自乳，起坐常相随。"
"荡子守边戍，佳人莫相从。去来年月多，苦愁改形容。
"家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。身上官衔如座主，
"山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无情损。
"棘针生狞义路闲，野泉相吊声潺潺。
莫忘使君吟咏处，女坟湖北武丘西。"
寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。
可怜岸边树，红蕊发青条。东风吹渡水，冲着木兰桡。
退之何可骂，东野何可欺。文王已云没，谁顾好爵縻。
虎丘记拼音解释:
zhong dang xue zi ru .qi zuo chang xiang sui ..
.dang zi shou bian shu .jia ren mo xiang cong .qu lai nian yue duo .ku chou gai xing rong .
.jia sheng xuan he guan qian xian .shi wang qiong chong zhen bei bian .shen shang guan xian ru zuo zhu .
.shan qin mao ru bai lian dai .qi wo ting qian li shu zhi .
shui neng di hui bi ying sun .ting wei zhang luo zi bu guan .pan lang xie dan wu qing sun .
.ji zhen sheng ning yi lu xian .ye quan xiang diao sheng chan chan .
mo wang shi jun yin yong chu .nv fen hu bei wu qiu xi ..
wu mei xiang feng cai .yu jin yi san nian .bu yi liu cuan lu .xun ri tong shi mian .
ke lian an bian shu .hong rui fa qing tiao .dong feng chui du shui .chong zhuo mu lan rao .
tui zhi he ke ma .dong ye he ke qi .wen wang yi yun mei .shui gu hao jue mi .
译文及注释
译文
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而(er)下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又(you)经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还(huan)曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
旅途中大雁啾(jiu)啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
南人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又回头看见根部枯空的桑树里有土，所以就种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说："这算什么神呀，这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
相见为何太晚，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
黄鹤楼上的仙(xian)人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
注释
蔽：形容词用作动词，指受蒙蔽。
⑵昆吾：传说中的山名。相传山有积石，冶炼成铁，铸出宝剑光如水精，削玉如泥。石为昆吾，剑名昆吾，皆以山得名。铁冶：即冶铁的工场。炎：指火光上升。
⑴华清宫：唐宫殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓，其地有温泉。唐太宗贞观十八年（644年）建汤泉宫， 唐高宗咸亨二年（671年）改名温泉宫。唐玄宗天宝六载（747年）再行扩建，改名华清宫。天宝十五载（756年）宫殿毁于兵火。
②潮平：指潮落。
⑵无计向：没奈何，没办法。
凡物皆有可观，省略“者”即可观者，值得观赏的地方。
天教：天赐
赏析
以下八句，即依照游历次序，描绘途次的风景。诗人循溪畔步游，但见溪边水波澹澹，并在山湾处汇集，凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫，使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上，修竹环合，摇曳风中，虽经秋霜之冻，愈见得青翠光润，葱郁可人，显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”，形容竹的形貌之词。“寒姿”指水，“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏，遥看涧流弯弯曲曲，像蛇一样蜿蜒而去，使他难以辨明流水的去向。举目望去，山林伸向远方，那山岩也随着林子延伸，越到远处，看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中，已经不知道是白天还是晚上。他朝西看，密林中漏下的落日余光斑斑驳驳，令人怀疑可能已是夜晚，明月初升了。再向东看，岩壁上隐现出昏黄的月色，又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色，最擅长实景实写，细腻刻画。正如王夫之所评：“取景则于击目经心，丝分缕合之际，貌固有而言之不虚”（《古诗评选》卷五）。这六句，从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔，准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象，又利用浅深、明暗、远近的对比，显示了山水的繁复、曲折，阴暗、清冷，造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色，是前人所未见到也未写过的。灵运写山水，为了达到“情必极貌以写物”的目标，便力求“辞必穷力而追新”，以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”，“屡迷”与“逾密”，状景异常精细逼真。“澹潋(dan lian)结寒姿，团栾润霜质”一联，在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶，造成听觉上整齐铿锵的韵律感；而“结”与“润”两个动词，分置于句中第三字的中间位置，构成“句中眼”，更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致，显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句，总揽一笔，说自己在深山中只顾赏玩幽景，忘却了时间的推移，不觉中，已从早上游到了黄昏。而岩(er yan)林最幽深最隐蔽的地方，也都游历到了，以上是第二层次，诗人以其丽情密藻铺叙景物，形成了全篇最精采的部分。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
第十首
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘(kai jue)了她的个性和内心。
其二，《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死，这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如，潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈，翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣，惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇，花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽，芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮，审奇花之早落”，等等(deng deng)，这些都是以花落喻妻、妾的死亡，是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情，将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法，为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，《邶风·绿衣》悼亡，主要通过睹物伤人，表现作者哀思；《唐风·葛生》悼亡，在睹物伤人的同时，对亡人坟茔的凄惨景象进行描写，以抒写作者“予美亡此，谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡，则充分利用辞赋长于铺陈的优势，展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境，以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时，《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景，进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式，使全赋在哀伤百转的同时，充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创，为后世同类题材文学所接受。如，潘岳《悼亡赋》：“神飘忽而不反，形安得而久安？袭时服于遗质，表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭，人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽”，想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮，并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来，表达了不尽悼念之情。又如，江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处，还如解佩时。苔生无意早，燕入有言迟。若令归就月，照见不须疑”，李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮，想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮，竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮，睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮，浩予悲之莫写”，都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些，都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
第十首
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘(kai jue)了她的个性和内心。
其二，《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死，这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如，潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈，翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣，惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇，花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽，芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮，审奇花之早落”，等等(deng deng)，这些都是以花落喻妻、妾的死亡，是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情，将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法，为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，《邶风·绿衣》悼亡，主要通过睹物伤人，表现作者哀思；《唐风·葛生》悼亡，在睹物伤人的同时，对亡人坟茔的凄惨景象进行描写，以抒写作者“予美亡此，谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡，则充分利用辞赋长于铺陈的优势，展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境，以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时，《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景，进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式，使全赋在哀伤百转的同时，充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创，为后世同类题材文学所接受。如，潘岳《悼亡赋》：“神飘忽而不反，形安得而久安？袭时服于遗质，表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭，人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽”，想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮，并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来，表达了不尽悼念之情。又如，江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处，还如解佩时。苔生无意早，燕入有言迟。若令归就月，照见不须疑”，李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮，想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮，竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮，睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮，浩予悲之莫写”，都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些，都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
陈凤( 清代 )
收录诗词 (6746) 首
简 介
陈凤 明应天府上元人，字羽伯，一作羽白，号玉泉，又号元举。嘉靖十四年进士。官至陕西参议。从顾璘游，工诗，与许仲贻、谢与槐齐名。有《清华堂稿》，辑有《欣慕编》。
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
有客识其真，潺湲涕交颐。饮尔一杯酒，陶然足自怡。"
晴山烟外翠，香蕊日边新。已变青门柳，初销紫陌尘。
万家长见空山上，雨气苍茫生庙门。"
分野穷禹画，人烟过虞巡。不言此行远，所乐相知新。
标榜同惊俗，清明两照奸。乘轺参孔仅，按节服侯狦.
其恃爰获，我功我多。阴谍厥图，以究尔讹。
一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。
纶綍谋猷盛，丹青步武亲。芳菲含斧藻，光景畅形神。
女冠子·含娇含笑
微明连粉堞，的皪映仙盘。横接河流照，低将夜色残。
"日薄风景旷，出归偃前檐。晴云如擘絮，新月似磨镰。
湘洲路四达，巴陵城百雉。何必颜光禄，留诗张内史。"
幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑，分散百宝人士稀。
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
何处深春好，春深羽客家。芝田绕舍色，杏树满山花。
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树，渐觉街闲省踏尘。
鞠歌行
"穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。
"戚戚抱幽独，宴宴沉荒居。不闻新欢笑，但睹旧诗书。
几宿得欢笑，如今成别离。明朝行更远，回望隔山陂。"
"飘飏南陌起东邻，漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶，
始明浅俗心，夜结朝已津。净漱一掬碧，远消千虑尘。
威仪备吉凶，文物杂军容。配地行新祭，因山托故封。
待凤花仍吐，停霜色更新。方持不易操，对此欲观身。"
循环切中肠，感念追往昔。接瞬无停阴，何言问陈积。
拟孙权答曹操书
本无辞辇意，岂见入空宫。腰衱珮珠断，灰蝶生阴松。
映日雁联轩，翻云波泱漭。殊风纷已萃，乡路悠且广。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设，伏腊华风亦暗存。
五者苟不乱，天命乃可忱。君若问孝理，弹作梁山吟。
具瞻尊重诚无敌，犹忆洛阳千树花。
"高楼贺监昔曾登，壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象，
"布帛精粗任土宜，疲人识信每先期。
清韵动竽瑟，谐此风中声。"
满江红·忧喜相寻
"三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。
唿奴具盘餐，饤饾鱼菜赡。人生但如此，朱紫安足僭。"
老来经节腊，乐事甚悠悠。不及儿童日，都卢不解愁。"
强豪富酒肉，穷独无刍薪。俱由案牍吏，无乃移祸屯。
别君汾水东，望君汾水西。积雪无平冈，空山无人蹊。
江潮清翻翻，淮潮碧徐徐。夜信为朝信，朝信良卷舒。
"八月十五夕，旧嘉蟾兔光。斯从古人好，共下今宵堂。
清平乐·春光欲暮
有船魏王池，往往纵孤泳。水容与天色，此处皆绿净。
戴胜飞晴野，凌澌下浊河。春风楼上望，谁见泪痕多。
淮之水舒舒，楚山直丛丛。子又舍我去，我怀焉所穷。
"雨歇晚霞明，风调夜景清。月高微晕散，云薄细鳞生。
"楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。
越人归去一摇首，肠断马嘶秋水东。"
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。
饥童饿马扫花喂，向晚饮溪三两杯。
河渎神
顾余昧时调，居止多疏慵。见书眼始开，闻乐耳不聪。
"宋玉愁空断，娇饶粉自红。歌声春草露，门掩杏花丛。
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息，官班高后少过从。
霜落叶声燥，景寒人语清。我来招隐亭，衣上尘暂轻。"
"皇帝即阼，物无违拒。曰旸而旸，曰雨而雨。维是元年，
汉使星飞入，夷心草偃同。歌谣开竹栈，拜舞戢桑弓。
蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。万状互生灭，百音以繁会。
可怜万乘君，聪明受沉惑。忠良伏草莽，无因施羽翼。
菩萨蛮·何须急管吹云暝
"霅水碧悠悠，西亭柳岸头。夕阴生远岫，斜照逐回流。
禄位埋坑阱，康庄垒剑棱。公卿共惜取，莫遣玉山崩。
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
羽翼不自有，相追力难任。唯凭方寸灵，独夜万里寻。
何处深春好，春深小隐家。芟庭留野菜，撼树去狂花。
"孟生江海士，古貌又古心。尝读古人书，谓言古犹今。
乡路我尚遥，客游君未回。将何慰两端，互勉临岐杯。"
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下，鸣鼓逢逢促猎围。
书愤五首·其一
"采玉峰连佛寺幽，高高斜对驿门楼。
我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。
歌辞妙宛转，舞态能剜刻。筝弦玉指调，粉汗红绡拭。
美恶苟同归，喧嚣徒尔为。相将任玄造，聊醉手中卮。"
"路入千山愁自知，雪花撩乱压松枝。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。
相看却数六朝臣，屈指如今无四五。夷门天下之咽喉，
戍鼓音响绝，渔家灯火明。无人能咏史，独自月中行。"
猿子
今朝无意诉离杯，何况清弦急管催。
"昔多相与笑，今谁相与哀。峡哀哭幽魂，噭噭风吹来。
蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。万状互生灭，百音以繁会。
睥睨斜光彻，阑干宿霭浮。芊芊粳稻色，脉脉苑谿流。
"谁谓我有耳，不闻凤凰鸣。朅来岐山下，日暮边鸿惊。
"孟冬初寒月，渚泽蒲尚青。飘萧北风起，皓雪纷满庭。
月出深峰里，清凉夜亦寒。每嫌西落疾，不得到明看。
宿草恨长在，伤禽飞尚迟。武昌应已到，新柳映红旗。"