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喜迁莺·晓月坠

元代 / 易宗涒

青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。


喜迁莺·晓月坠拼音解释:

qing nang ji shen wei .qiong pa yi lv zhai .zong wu xi shan zi .you mian chang qi qi ..
dan ling shi zi zhe .qie nong dao bi quan .you xin shu qu zhi .bu shi dang shi guan .
dun shou yuan gui huo .na nv cheng jiu sheng .dao an fen yi qu .yi zhong li gu qing .
.yi shen rao qian shan .yuan zuo xing lu ren .wei sui dong wu gui .zan chu xi jing chen .
yuan ke dong ting zhi .yin zi di fan jin .ji deng fei yun fang .yuan zou qing feng qin .
.zhi jun han yang zhu .yan shu yuan zhong zhong .gui shi yu zhong fa .ji shu deng xia feng .
.bai shou yan chui xue .wang er wei meng zhong .jin li qiang qi shi .hun po you zai dong .
nian fang bo yu zao .hen bi si chou duo .hui dai xiu che qi .xiang sui chu wei luo .
kou qi zhi hao miao .cai yi fang qiong chong .wu biao ji gao yun .ren jian fang xian gong .
.xian jie yi ri nei .ren jian qian zai qiong .shuang qi wei bian ju .wan wu jie wei kong .
chuang gai jin sui gui .gong jing hui jian zhao .qi ru cao xuan ke .kong yu jiu liao liao ..
yun lian an xie yan .yi deng xiang meng xiong .chang zan fei shu zhu .xian ji shi zhang gong .
.meng meng zhu shu shen .lian you duo qing yin .bi ri zuo lin ying .yu hua wei fang jin .
zi cong yun san ge dong xi .mei ri huan yu que can qi .

译文及注释

译文
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都(du)(du)毫无结果。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死(si)去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降(jiang)。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法(fa),说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列(lie)入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。

注释
[51]盈虚者如彼:指月亮的圆缺。
89.宗:聚。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
(2)嫩麴(qū):酒曲一样的嫩色。
46、见:被。
棬(quān)枢:树枝做成的门枢。
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。
19、且:暂且

赏析

  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  赏析四
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌(ge),逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中(ge zhong)一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名(yi ming) 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐(xiang xie)的动(de dong)人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

易宗涒( 元代 )

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简 介

易宗涒 (1682—?)湖南湘乡人,字公申,号实庵。易贞言次子。少好学,博极群书,与兄易宗瀛有机、云之誉。干隆间举博学鸿词科,名噪京师。年逾九十卒。有《五经辨疑》、《四书绎注》、《岸亭偶谈》、《丰霞楼诗文集》等。

咏柳 / 柳枝词 / 刘士俊

"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。


破阵子·四十年来家国 / 连庠

"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。


夜泊牛渚怀古 / 杨汝燮

奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。


江楼月 / 黄辉

"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
欲说春心无所似。"
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
迷复不计远,为君驻尘鞍。


负薪行 / 申叔舟

不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。


望木瓜山 / 陈蔼如

"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
我有古心意,为君空摧颓。


有狐 / 陈元通

两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
青青与冥冥,所保各不违。"
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
山东惟有杜中丞。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 敖陶孙

手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,


秋晓行南谷经荒村 / 周昌

"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 白胤谦

陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。