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西湖杂咏·夏

元代 / 闵叙

直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
他年待我门如市,报尔千金与万金。"
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。


西湖杂咏·夏拼音解释:

zhi jiao jie duan cang tai se .fu shi ren chai yan shi ming ..
geng kan tian shang jiu men shen .ming han tai ye yu long ding .jing suo yuan ling xiang wei shen .
yan qian bian shi shen xian shi .he bi xu yan dong fu jian ..
geng yu qing rao fang yan lang .wei hua shen chu shui qiu sheng ..
song feng si shan lai .qing xiao xiang yao qin .ting zhi bu neng mei .zhong you yuan tan yin .
ta nian dai wo men ru shi .bao er qian jin yu wan jin ..
dai de hua xu chun meng jue .ban gan xie ri xia xiang feng ..
ru men you shi li .shu neng wu xiao xiao ..
bei ye jiao dan zi .jin dao ji chi lin .juan lian yin sai xue .fei ji du jiang chun .
xi zhu shu qing yue .lou xiao qi xian qin .liu xu rang li qi .mei shi yin fang jin .
.yi zhao gui he chu .cang mang luo zhao hun .wu ren ying shi lu .you shu shi zhi chun .
.chun rong yan yan .da zui tao tao .lou tian chi ri .jian jian liang xiao .
.bai yue feng yan jie ju ao .huan xiang xin zhuang bu zhi lao .lei ting ru di jian xi xian .
guan shi gui lai yi xue mai .er tong deng huo xiao mao zhai .
.liang chuan hua peng yu yi xiang .wan sui shan hu nian lu chang .

译文及注释

译文
老子出函谷关就到(dao)流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
毅然地抛弃茅棚奔赴(fu)前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
  秋季的霖雨如期而至,千百条(tiao)小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美(mei)景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰(yang)视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没(mei)有谁能比得上自己’,这正是说我(wo)呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江(jiang)、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样(yang),正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布(bu)九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。

注释
⑹系:一作“拂”。客舟:运送旅客的船。晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗:“谁言客舟远,近瞻百里余。延目识南岭,空叹将焉如。”
⑩聪:听觉。
⑶山公:即山简。晋代人,字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳。但他不理政务,只知饮酒游乐,故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣,广为流传,常被游历襄阳的文人墨客所引用。
⑷沃:柔美。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。

赏析

  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱(huan bao),显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中(jing zhong),所以宾主临窗举杯。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女(de nv)儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实(qi shi)却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行(dui xing)船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白(li bai)经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

闵叙( 元代 )

收录诗词 (1671)
简 介

闵叙 字鹤臞,江南江都人。顺治乙未进士,官广西提学。

战城南 / 唐冕

病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。


春日秦国怀古 / 部使者

"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"


九歌·湘君 / 金东

蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,


将进酒·城下路 / 安念祖

来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。


葛藟 / 冯輗

郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,


游褒禅山记 / 白云端

独此升平显万方。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,


赤壁 / 蒋兹

自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。


神鸡童谣 / 张述

积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。


念奴娇·西湖和人韵 / 张凤

"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。


烛之武退秦师 / 封大受

诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。