一叶落·泪眼注
元和圣天子，英明汤武上。茅茨覆宫殿，封章绽帷帐。
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
"超然彼岸人，一径谢微尘。见相即非相，观身岂是身。
况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。"
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻，虎狼窟里空手行。"
自得家林趣，常时在外稀。对僧餐野食，迎客着山衣。
采莲一声歌态长，青丝结眼捕鸳鸯。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
"黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
一叶落·泪眼注拼音解释:
yuan he sheng tian zi .ying ming tang wu shang .mao ci fu gong dian .feng zhang zhan wei zhang .
nan xi hui zhou .xi ling wang song .shui yuan ru kong .shan wei si long .er shi feng lian .
.chao ran bi an ren .yi jing xie wei chen .jian xiang ji fei xiang .guan shen qi shi shen .
kuang song jun gui wo you zu .jia shu zuo de bu ren feng .bei feng chui duan jie qian yu ..
zhen tou zou ma sheng qin de .you bing shao nian bu gan qing .hu lang ku li kong shou xing ..
zi de jia lin qu .chang shi zai wai xi .dui seng can ye shi .ying ke zhuo shan yi .
cai lian yi sheng ge tai chang .qing si jie yan bo yuan yang ..
su ying piao chu hai yun shen .ju tong zhi ji chou qian xi .mei bao xin xiang wei zhao lin .
.huang dao tian qing yong pei ke .dong nan wang qi mo ling duo .jiang tun peng li lai san shu .
.zi yan peng ri lu xiang dong .wan ma qian che ta xin dong .
译文及注释
译文
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子(zi)？
愁云惨淡地压在广阔的低谷，落日斜照着雄关一派黯(an)淡。
我(wo)不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围(wei)猎一次。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
京城大道上空丝雨纷纷，它(ta)像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
透过珠帘，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
肌(ji)肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。
注释
（44）体弱：《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小"，"体弱通脱"。体，体质、气质。
⒃子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。
⑤仍：还希望。
2.来兹：因为草生一年一次，所以训“兹”为“年”，这是引申义。“来兹”，就是“来年”。
②大将：指毛伯温。
⑴系（xì）：联接。短篷：小船。篷，船帆，船的代称。
赏析
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作(wen zuo)法的继承。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
全诗三章，都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住；“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪(de hao)情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
需要注意的是，作者举的失去“本心”的事例，并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立，所以，它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而(duo er)折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中，不仅打入了词人自己的生命体验，也打入了词人对友人冷落不遇的(yu de)真诚理解。过片语气突然一转，说这具有“雪霜姿”的白梅，在将开未开时也不一定全是似雪如霜(ru shuang)的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢？接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样，有着一点儿胭脂之色。言外之意是，等到完全开放(花冠遮住了花萼)，却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化，不仅是对于自然现象的真实记录，更在于表达了作者“早知今日，何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”：你既如此素雅脱俗，就莫怪世人不欣赏你。这样的反话，道尽了情深若浅，钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞，表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运，既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情，醉了酒也不能摆脱的幽恨，显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良，也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人，作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比(ye bi)不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
全诗三章，都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住；“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪(de hao)情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
需要注意的是，作者举的失去“本心”的事例，并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立，所以，它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而(duo er)折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中，不仅打入了词人自己的生命体验，也打入了词人对友人冷落不遇的(yu de)真诚理解。过片语气突然一转，说这具有“雪霜姿”的白梅，在将开未开时也不一定全是似雪如霜(ru shuang)的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢？接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样，有着一点儿胭脂之色。言外之意是，等到完全开放(花冠遮住了花萼)，却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化，不仅是对于自然现象的真实记录，更在于表达了作者“早知今日，何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”：你既如此素雅脱俗，就莫怪世人不欣赏你。这样的反话，道尽了情深若浅，钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞，表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运，既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情，醉了酒也不能摆脱的幽恨，显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良，也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人，作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比(ye bi)不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
创作背景
公元88年，章帝卒，和帝即位，年仅10岁，窦太后临朝。窦宪成为国舅，很快即被起用为侍中，控制大权。窦宪专横跋扈，无视朝廷法律，随意杀人。齐殇王的儿子刘畅，因章帝丧事来朝吊问，乘机讨好了窦太后，得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠，妨碍他专擅朝政，竞派人将他刺杀。后来，事情暴露，窦宪被关在宫内，等候治罪。这下窦宪着了慌，请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴，朝廷便拜窦宪为车骑将军，率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情，随军出发，任中护军，参与军中谋议。
春江花月夜
譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。
十年作贡宾，九年多邅回。春来登高科，升天得梯阶。
主人念我尘眼昏，半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫，
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
"青冥通去路，谁见独随缘。此地春前别，何山夜后禅。
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
八月十五日夜瑶台寺对月绝句
迥没沙中树，孤飞雪外雕。蕃庭过册礼，几日却回朝。"
"小宅非全陋，中堂不甚卑。聊堪会亲族，足以贮妻儿。
"黄鹤山头雪未消，行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮，
迸泉清胜雨，深洞暖如春。更看题诗处，前轩粉壁新。"
"荷衣拭泪几回穿，欲谒朱门抵上天。
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
夜泊牛渚怀古
"得陪桃李植芳丛，别感生成太昊功。
春昼提壶饮，秋林摘橘尝。强歌还自感，纵饮不成狂。
"片玉寄幽石，纷纶当代名。荆人献始遇，良匠琢初成。
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
"红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
天净沙·即事
肃穆瞻云辇，深沉闭绮栊。东郊望幸处，瑞气霭濛濛。"
照日含金晰，笼烟淡翠滋。勿言人去晚，犹有岁寒期。"
美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。"
米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
谁念因声感，放歌写人事。"
"千官晓立炉烟里，立近丹墀是起居。
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
寥寥夜含风，荡荡意如泉。寂寞物无象，依稀语空烟。
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
微风飘更切，万籁杂应难。凤阁明初启，鸡人唱渐阑。
"掩户下帘朝睡足，一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起，
苏武节旌尽，李陵音信稀。花当陇上发，人向陇头归。
能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。"
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
君看深谷为陵后，翻覆人间未肯休。"
戏问花门酒家翁
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。"
公事巡营外，戎装拜敕时。恭闻长与善，应念出身迟。"
醉闲鹿裘暖，白发舞轩轩。仰羡太古人，余将破行辕。
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
"兄寒弟亦饥，力学少闲时。何路免为客，无门卖得诗。
悠然一曲泉明调，浅立闲愁轻闭门。"
"仙观曾过知不远，花藏石室杳难寻。
破阵子·四十年来家国
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色，风回公子玉衔声。
"自闻憔客说，无计得相寻。几世传高卧，全家在一林。
"碛净山高见极边，孤烽引上一条烟。
"悄悄掩门扉，穷窘自维絷。世途已昧履，生计复乖缉。
"百门坡上住，石屋两三间。日月难教老，妻儿乞与闲。
不怕江洲芳草暮，待将秋兴折湖莲。"
静宜来禁里，清是下云端。我识朝天路，从容自整冠。"
我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。
曲游春·禁苑东风外
"云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节，
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏，乌领全阬跋扈臣。
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。此去家林近，飘飘物外情。"
今来沙上飞无力，羞见樯乌立处高。"
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
"宾客懒逢迎，翛然池馆清。檐闲空燕语，林静未蝉鸣。
"水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
自湘东驿遵陆至芦溪
"云房寄宿秋夜客，一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠，
"白云深锁沃州山，冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳，
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
"千回掌上横，珍重远方情。客问何人与，闽僧寄一茎。
昼而兴，夜而寝；无浪喜，无妄忧；病则卧，死则休。
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
游南亭
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
"秋至触物愁，况当离别筵。短歌销夜烛，繁绪遍高弦。
龙归攀不得，髯在侍臣边。彻奠新阡起，登山吉从全。
几度临风一回首，笑看华发及时新。"
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
相逢幸此日，相失恐来生。觉路何门去，师须引我行。"
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
清景持芳菊，凉天倚茂松。名山何必去，此地有群峰。