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昼眠呈梦锡

南北朝 / 张嵲

道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。


昼眠呈梦锡拼音解释:

dao he yun xiao you zi fu .zhan ran zhen jing rui huang jia ..
.su feng qian hu di .xin yu lu sheng neng .jie zhai xin chang yuan .yi li li geng hong .
.qiu guang ming shui guo .you zi yi chang ting .hai jin quan wu bai .shan cheng bai yue qing .
jie jiang huo zhong zhong dao gui .huo zhong dao gui shi qi zhi .shan shang chang nan qi bai ma .
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
zi che zhi ru wu hui xiang .liu jia ci di bu guai xing ..
wan li yin tang kuo .qiu qi yu lu wei .can yang wei hua pan .shuang xia diao yu ji .
wu jin wei bao xiu xing zhe .mo xiang shao jin wen zhi jing .
.bang ren shi jiang lu .gua xi cong xiao zheng .mo bian zhou zhu zhuang .dan wen feng bo jing .
feng hui song zhu dong .ren xi dou niu han .ci hou si liang ji .xu qi yue zai yuan ..
yue niao yan hong jiao xi yang .yan yue ji ban wei ke lu .lin quan si jue shi wu xiang .
an ren zong you shi jiang fu .yi ban yin ci za dao wang ..
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .

译文及注释

译文
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高(gao)高桅杆的小船在夜里孤零地(di)停泊着。
这木樽常常与黄金的酒壶(hu)放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此(ci)景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未(wei)大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车(che)铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像(xiang)您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器(qi),可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王(wang)宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。

注释
91、乃:便。
⑷为客:作客他乡。黄金尽:用苏秦典故。《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。
无恙:没有生病。
202.环理:周行。理,通“履”,行。
⑸他乡:异乡,家乡以外的地方。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“梦见在我傍,忽觉在他乡。”

赏析

  可以(ke yi)说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反(chu fan)复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若(si ruo)有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

张嵲( 南北朝 )

收录诗词 (3227)
简 介

张嵲 张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

临江仙·梅 / 公冶静梅

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。


采桑子·荷花开后西湖好 / 范姜未

得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。


采桑子·塞上咏雪花 / 章佳庚辰

"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,


南乡子·相见处 / 锺离涛

甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。


春闺思 / 寿强圉

软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。


数日 / 亓官森

山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


鸟鸣涧 / 公冶静静

叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"


思黯南墅赏牡丹 / 荀建斌

辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


感遇·江南有丹橘 / 东门东岭

"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。


寒食雨二首 / 段干弘致

叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"