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破瓮救友

宋代 / 李泌

"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,


破瓮救友拼音解释:

.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .
gu li ju you bing .yan diao nv shang pin .er jin xie gu yu .chi huo yuan qiu shen ..
.chang si jian pu yue qing chen .dou kou hua hong shi er chun .kun yu yi cheng lang miao qi .
.ji xue feng xi yu jiang cheng .ban jia han gu qi gou cheng .zhen shi xian xiang hui ren jing .
.sha niao fu huan mei .shan yun duan fu lian . ..gao li shi
.jiang zhong han xi wei .jiang niao wang chao fei .mu luo shan cheng chu .chao sheng hai zhao gui .
.zou lv nuan yan gu .qing shi tu bian lu .ren xin bu bian qian .kong chui xian cao mu .
shi ren mo xiao fei jing ji .huan dai zhong yuan zhi tai ping ..
.xing wang he gu ju huan hui .tang zhou shen wei shi ke ai .
hou jing can shi wan .zhi xiang nv gong cai .lv su yi hua ding .qing fei rao shu hui .
hao feng qing tou bai shu yi .jia yu shi fu ren zheng song .jing yu pin shou guo zi fei .
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
bi cai han reng jie .jin bo ye zhuan qing . ..li e
qi du fang zhu yu .liao za fang fei chou .dang chun hu qi liang .bu ku yi sou liu . ..meng jiao
meng chu shu yi xiu xia qi .shi liu da he yi wei lu .ren jian hui guan gong hong xing .

译文及注释

译文
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的(de)情景,仍然历历在目,记忆犹新。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
  蔺相如完璧(bi)归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够(gou)既害怕秦国又去(qu)激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因(yin)为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再(zai)次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环(huan)绕量度?
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪(zong)迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任(ren)。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
王导公何其慷慨激昂,千(qian)秋万代留下美名。

注释
⑷红英:鲜花。称:配,够格。
⑴滕王阁:故址在今江西南昌赣江滨,江南三大名楼之一。
[5]“一壁厢”句:一边要供给马饲料。一壁厢,一边。也,衬字,无义。
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
(75)果——果真。未时——相当下午一至三时。
其:他,代词。
⑵残灯:快要熄灭的灯。焰:火苗。幢(chuáng)幢:灯影昏暗摇曳之状。

赏析

  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长(qing chang),以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命(zai ming)运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的(zi de)痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  其一
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄(yao nong)出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸(ran zhi)上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语(you yu)近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色(yan se)彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

李泌( 宋代 )

收录诗词 (4152)
简 介

李泌 李泌(722---789),字长源,京兆(今西安)人,唐朝大臣。天宝中,自嵩山上书论施政方略,深得玄宗赏识,令其待诏翰林,为东宫属言。为杨国忠所忌,归隐名山。安禄山叛乱,肃宗即位灵武,召他参谋军事,又为幸臣李辅国等诬陷,复隐衡岳。代宗即位,召为翰林学士,又屡为权相元载、常衮排斥,出为外官。

晚晴 / 胡文举

"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。


满江红·题南京夷山驿 / 侯康

"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述


次韵陆佥宪元日春晴 / 葛闳

"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。


菩萨蛮·湘东驿 / 何德新

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然


南乡子·冬夜 / 张德容

间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 钱陆灿

山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"


赠傅都曹别 / 刘楚英

余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈


宴清都·初春 / 陈紫婉

《五代史补》)
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 程可中

不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)


水调歌头·平生太湖上 / 李松龄

珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
以上并见《乐书》)"
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。