书愤

厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。"
火光收钓下滩船。微云过岛侵微月，古岸平江浸远天。
纵态迷欢心不足，风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
误报迎銮出禁宫，阶前草是雁来红。玉颜岂就秋枯落，万一和亲在选中。
春山夜静，愁闻洞天疏磬。玉堂虚，细雾垂珠佩，
"掩朱扉，钩翠箔，满院莺声春寂寞。匀粉泪，恨檀郎，
红线毯，博山炉，香风暗触流苏。羊车一去长青芜，
请牧祺。用有基。
"行当腊候晚，共惜岁阴残。闻道巴山远，如何蜀路难。
舟船难渡。略听仙师语，到彼岸，只消一句。
"鸡禄山前游骑，边草白，朔天明，马蹄轻¤
"九十日秋色，今秋已十分。孤光吞列宿，四面绝微云。
下手忙修犹太迟。蓬莱路，待三千行满，独步云归。
"行百里者。半于九十。
"春到长门春草青，玉阶华露滴、月胧明。
（花蕊夫人《采桑子》）"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
空悄然。孤眠，枕檀云髻偏。
"使王近于民。远于佞。