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劝学诗 / 偶成

宋代 / 郑澣

声声滴断愁肠。
虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。
浮世欢会少,劳生怨别多。相逢惜醉颜酡。赖有西园明月、照笙歌。"
正是断魂迷楚雨,不堪离恨咽湘弦,月高霜白水连天。
背帐犹残红蜡烛。
其徒肝来。或群或友。
记得泥人微敛黛,无言斜倚小书楼。暗思前事不胜愁。"
每忆城南路,曾来好画亭。阑花经雨白,野竹入云青。波影浮春砌,山光扑昼扃。褰衣对萝薜,凉月照人醒。
半垂罗幕,相映烛光明¤
十五年来锦岸游,未曾行处不风流,好花长与万金酬¤


劝学诗 / 偶成拼音解释:

sheng sheng di duan chou chang .
lv jie fang wei qian ..zhi jin li qing .xian ling san bai li .wu mei dao shi qing ..
.dian gu xiang che guo liu di .hua yan fen chu ma pin si .wei ta chen zui bu cheng ni .
.yue se tou heng zhi .duan ye xiao hua wu li .bei bin yi sheng chang di .yuan jiang nan xian de .
xuan yuan yun yi yue gong jia .xue dao qing shan ji sui hua .xian mi an qi zeng shou zao .shi cheng xiang zi jie kai hua .jin sha ni lian chang sheng yao .yin hai chu hui yuan shi cha .er shi si yan ming yue ye .xiao sheng he chu luo yan xia .
fu shi huan hui shao .lao sheng yuan bie duo .xiang feng xi zui yan tuo .lai you xi yuan ming yue .zhao sheng ge ..
zheng shi duan hun mi chu yu .bu kan li hen yan xiang xian .yue gao shuang bai shui lian tian .
bei zhang you can hong la zhu .
qi tu gan lai .huo qun huo you .
ji de ni ren wei lian dai .wu yan xie yi xiao shu lou .an si qian shi bu sheng chou ..
mei yi cheng nan lu .zeng lai hao hua ting .lan hua jing yu bai .ye zhu ru yun qing .bo ying fu chun qi .shan guang pu zhou jiong .qian yi dui luo bi .liang yue zhao ren xing .
ban chui luo mu .xiang ying zhu guang ming .
shi wu nian lai jin an you .wei zeng xing chu bu feng liu .hao hua chang yu wan jin chou .

译文及注释

译文
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  不是国都而(er)说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写(xie)在(zai)晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
桃花漂浮在三(san)月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲(ke)壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。

注释
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
11. 养:供养。
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
(47)痴女:不懂事的女孩子,这是爱怜的口气。栉:梳头。
32、宇内:天下。推心:指人心所推重。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
(32)“指挥”句:诗人自谓能像诸葛亮一样,身居帷幄,就能使胡人心悦诚服,听从调遣。指挥,发令调遣。戎虏,古代对西北少数名族的蔑称。琼筵,盛宴;美宴。这里泛指室内办公地点。

赏析

  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  诗人在这首诗中着力塑(li su)造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味(yi wei)。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一(tong yi)体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶(shi tao)醉的笑容。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

郑澣( 宋代 )

收录诗词 (2653)
简 介

郑澣 唐郑州荥阳人,本名涵,郑馀庆子。德宗贞元进士。累迁右补阙。敢言不讳,迁考功员外郎。文宗立,入为侍讲学士,累迁尚书左丞。出为山南西道节度使。以户部尚书召,未拜而卒,谥宣。 集三十卷,今存诗五首。

殷其雷 / 西门依丝

妙舞,雷喧波上鼓¤
旧来夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河边见契丹。
壶觞昔岁同歌舞。今日无欢侣。南园花少故人稀。月照玉楼依旧、似当时。"
慎圣人。愚而自专事不治。
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
不会得,这心力,判了依前还忆。空自怨,奈伊何,
微雨小庭春寂寞,燕飞莺语隔帘栊,杏花凝恨倚东风。
"武功太白,去天三百。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 乌孙雯婷

祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。
"行百里者。半于九十。
披其者伤其心。大其都者危其君。
来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛。"
碧户扃鱼锁,兰窗掩镜台。落花疑怅望,归燕自裴回。咏絮知难敌,伤春不易裁。恨从芳草起,愁为晚风来。衣惹湘云薄,眉分楚岫开。香浓眠旧枕,梦好醉春杯。小障明金凤,幽屏点翠苔。宝筝横塞雁,怨笛落江梅。卓氏仍多酒,相如正富才。莫教琴上意,翻作鹤声哀。
"一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被。争忍便相忘。
珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
卷帘愁对珠阁。"


柳子厚墓志铭 / 波癸酉

惟舟以行。或阴或阳。
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
一国三公狐貉衣,四郊多垒鸟蛇围。天街不辨玄黄马,宫漏稀传日月闱。嵇绍可能留溅血,谢玄那及总戎机。祇应大驾惩西楚,弗对虞歌北渡归。
陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!
"吴为无道。封豕长蛇。
"生相怜。死相捐。


侍宴安乐公主新宅应制 / 冷碧雁

曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,
斋心晓坐众星稀,行到桥西宫漏微。广宇风高摇佩玉,虚檐雪积晃朝衣。一元紫极阳初动,万汇瑶寰春欲归。太史共占云物瑞,叩玄童子已忘机。
"腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草,
吾王不豫。吾何以助。
雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光,每与连峰作寒色。
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
流萤残月中¤
青牛妪,曾避路。


山花子·风絮飘残已化萍 / 度冬易

水影横池馆。对静夜无人,月高云远。一饷凝思,两袖泪痕还满。恨私书、又逐东风断。纵西北层楼万尺,望重城那儿。"
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
打麦,麦打。三三三,舞了也。
比周期上恶正直。正直恶。
"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
双双蝶翅涂铅粉,咂花心。绮窗绣户飞来稳,画堂阴¤
万民平均。吾顾见女。


前出塞九首 / 张简玉杰

吟对四时雪,忆游三岛春。恶闻亡越事,洗耳大江滨。"
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
远树动宿鸟,危桥怯病身。渐明恒自慰,应免复迷津。"
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
云水苍茫日欲收,野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去,为说征南已五秋。
小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
休休休便休,美底教他且。匹似没伊时,更不思量也。"


河中石兽 / 谷梁迎臣

我爱君家似洞庭,冲湾泼岸夜波声。蟾蜍影里清吟苦,舴艋舟中白发生。常共酒杯为伴侣,复闻纱帽见公卿。莫言举世无知己,自有孤云识此情。
恤顾怨萌。方正公平。"
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
以瞽为明。以聋为聪。
逢贼得命,更望复子。
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
罗帐香帏鸳寝¤
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"


静夜思 / 佘姝言

世人因此转伤残。谁是识阴丹。
不似五陵狂荡,薄情儿。"
只见半臂着襕,不见口唇开袴.(李主簿)"
差烟危碧半斜晖,何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗,
长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
林密户稍阴,草滋阶欲暗。风光蕊上轻,日色花中乱。相思不独欢,伫立空为叹。清谈莫共理,繁文徒可玩。高唱子自轻,继音予可惮。
湖瞰平林外,波摇断崖滨。柘山应孕秀,秦女乃能神。剪纸徼灵贶,乘槎觅要津。渡头风正恶,愁杀采菱人。


梦微之 / 续幼南

"凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,
险陂倾侧此之疑。基必施。
欧阳独步,藻蕴横行。
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
心诚怜。白发玄。
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,
强饮强食。诒尔曾孙。


忆秦娥·花深深 / 完颜著雍

云水苍茫日欲收,野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去,为说征南已五秋。
南瞻析木,木不自续。虚而动之,动随其覆。
"烟水阔,人值清明时节,雨细花零莺语切,愁肠千万结¤
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
嘉荐禀时。始加元服。
持竿闲坐思沉吟,钓得江鳞出碧浔。回首看花花欲尽,可怜寥落送春心。
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。