译文
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管(guan)弦的乐器声。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
锅里煮着豆(dou)子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
杨(yang)朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了(liao)。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
西湖风光好(hao)，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然(ran)长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历(li)史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
倚着玉柱畅饮，欣赏那深秋景色。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
又怀疑是瑶台仙镜(jing)，飞在夜空青云之上。
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
注释
②剑南：这里指蜀地。因在剑门关以南，故称。
④“毕竟”三句：从一年的花时来看，梅花欲早反迟。
（32）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
③瑶佩：以玉声喻蝉鸣声美妙，下“玉筝”同。调：调整弦柱。
⑦辽：遥远。《楚辞·九叹·忧苦》：山修远其辽辽兮。
伤：悲哀。
⑺凤凰：中国古代传说中的百鸟之王。雄为凤，雌为凰。
32、奇其才：认为他的才能出众。奇，认为……奇，形容词的意动用法。奇：奇特，少有的。