首页 古诗词 浣溪沙·败叶填溪水已冰

浣溪沙·败叶填溪水已冰

元代 / 朱良机

"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
自嗟还自哂,又向杭州去。"
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰拼音解释:

.tong zhou dao ri ri ping xi .jiang guan wu ren hu yin ni .
wang que hua shi jin ri mian .ming jing lan kai chang zai xia .su qin yu nong ban wu xian .
ming guan zhuang shi ji .gong chou ming zhu en .bu ran he shen qi .he kuang shen shang hen .
zhi you qie lai hua xia zui .cong ren xiao dao lao dian kuang ..
zi jie huan zi shen .you xiang hang zhou qu ..
.wu nian zhi han lin .si nian li xun yang .yi nian ba jun shou .ban nian nan gong lang .
qian men duo ping jiu .gong xin zhi yang hu .ting shen wei zhi zhi .wu yi du qi yu .
feng shui wei xiang chuan zuo zhai .ben shi yang zhou xiao jia nv .jia de xi jiang da shang ke .
xian feng cui huang si .wei rui guang cai di .fei wu yuan luan lv .shi bu tong shu qi .
.liang feng qi jin ye .xin yue sheng gong zhao .ye ban qiu an lai .wan nian zhi niao niao .
fan lv yin quan he .shuai hong zhan jian nan .feng guang yi tai ju .you de zan shi kan ..

译文及注释

译文
燕子(zi)衔着湿泥忙筑巢,暖和(he)的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔(kuo)视显得高雅深沉稳重。
幽兰生长在前庭,含(han)香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承(cheng)人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不(bu)忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹(tan):璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。

注释
⑹生憎:犹言偏憎、最憎的意思。于:一作“如”。
1.始:才;归:回家。
(21)大造:大功。西:指秦国。
①思:语气助词。
[1]窅(yǎo):深远。
④花褪雨:花朵被雨洗洒而褪去鲜艳之色。

赏析

  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤(qi gu)也。”这样理解,也具情(qing)趣。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字(zi)仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已(de yi)者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身(ben shen)就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

朱良机( 元代 )

收录诗词 (4239)
简 介

朱良机 朱良机,清远人。事见清康熙《禺峡山志》卷三。

婆罗门引·春尽夜 / 黎遵指

用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
乃知性相近,不必动与植。"
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。


自相矛盾 / 矛与盾 / 施绍莘

"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。


采桑子·彭浪矶 / 白居易

嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。


七律·和柳亚子先生 / 戴泰

曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。


清平乐·村居 / 夏升

"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"


伤仲永 / 黄中坚

欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 乐雷发

语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"


临江仙·千里长安名利客 / 刘台

紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。


望岳 / 刘球

形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"


咏槐 / 蔡肇

忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"