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劝学诗

金朝 / 史承谦

随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。


劝学诗拼音解释:

sui feng qiu shu ye .dui yue lao gong ren .wan shi ru sang hai .bei lai yu tong shen ..
.bai yan wei jiao bei .chi jia gu cheng dong .ping di yi chuan wen .gao shan si mian tong .
ba dong feng li chao .yu yue qiu wo ge .wo jin shuai lao cai li bao .
ren yan yi fan shao .shan xue du xing shen .tian wai yuan ti chu .shui wen qing fan yin ..
kuang seng qian ri dong jing hua .chao qi wang gong da ren ma .mu su wang gong da ren jia .
da gu shan yuan xiao gu chu .yue zhao dong ting gui ke chuan ..
yu chen ji shi ce .yi lao shang shu lang .wei xi chai hu dou .kong can yuan lu xing .
zuo shi shen yin nei .mo dan zi yi qing .gan bi wei ku ci .shu ji zhi zhe ting ..
geng ba fu rong yu sheng mie .shi jian wu shi bu xu kong ..
wo du jue zi shen chong shi .zhong wen xi fang zhi guan jing .lao shen gu si feng ling ling .

译文及注释

译文
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后(hou)为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓(xing),我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这(zhe)是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历(li)经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政(zheng)面(mian)目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈(zhan)道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺(miao)渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。

注释
⑺杳冥:遥远的地方。
流:流转、迁移的意思。
35.夫战,勇气也:作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú),放在句首,表示将发议论,没有实际意义。
〔11〕怀、贪,思念,贪图。变故,意外发生的灾难,指杨恽被戴长乐上书告罪之事。
18、意:思想,意料。
⒂老:大臣。
吴: 在此泛指今江浙一带。

赏析

  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼(xie yu)目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又(xue you)象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这是一曲(yi qu)中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种(yi zhong)怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

史承谦( 金朝 )

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简 介

史承谦 江苏宜兴人,字位存。诸生。工词,能采集众家之长,并自出新意。有《小眠斋词》。

望木瓜山 / 嘉香露

明旦北门外,归途堪白发。"
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。


沧浪歌 / 云文筝

穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。


永遇乐·投老空山 / 庾凌蝶

"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。


为有 / 马佳文阁

"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 顾凡绿

"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
侧身注目长风生。"


陪李北海宴历下亭 / 百里春胜

园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。


登单于台 / 呀冷亦

忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。


老将行 / 南门林莹

绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。


秋蕊香·七夕 / 呼延春广

如何得声名一旦喧九垓。"
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。


新秋夜寄诸弟 / 杨土

几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
无不备全。凡二章,章四句)
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"