兴庆池侍宴应制
"家住丛台旧，名参绛圃新。醉波疑夺烛，娇态欲沈春。
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
片时留静者，一夜响鸣蛩。野露通宵滴，溪烟尽日蒙。
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
"石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。"
请停此曲归正声，愿将雅乐调元气。"
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。"
兴庆池侍宴应制拼音解释:
.jia zhu cong tai jiu .ming can jiang pu xin .zui bo yi duo zhu .jiao tai yu shen chun .
.hua ren zhi xin gu shen nan .zi hua zhi xin geng bu yi .hua ren ke yi cheng xian zhi .
pian shi liu jing zhe .yi ye xiang ming qiong .ye lu tong xiao di .xi yan jin ri meng .
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
.shi cheng xi wei mo chou xiang .mo chou hun san shi cheng huang .jiang ren yi jiu zhao ze meng .
bing po ting fu shui .xue qing kan hua shan .xi feng ji liao di .wei wo zuo wang huan ..
que qu lei ma xiang qian qu .lao luo lu qi fei suo neng ..
qing ting ci qu gui zheng sheng .yuan jiang ya le diao yuan qi ..
.huang zhai yuan shang yan .bu chu dong jing xun .hu jue cao mu bian .shi zhi tian di chun .
ni deng jue ding liu ren su .you dai cang ming yue man shi ..
译文及注释
译文
听说这里住着(zhuo)许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇(jiao)红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞(ci)吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽(ji)颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。
新近我久已不闻鸿雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花(hua)舞弄着暮色昏暗。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
注释
20.溷(hùn混)浊:肮脏、污浊。
29.瑶池：神化传说中女神西王母的住地，在昆仑山。降王母：《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
（78）泰初：天地万物的元气。
（14）昭王：周成王的孙子周昭王。问：责问。
⒁化：教化。
⑦山酌：山野人家酿的酒。
[10]齐魏、荆韩：战国七雄中的四个国家。荆，即楚国。这里泛指战国时代。召募：以钱物招募兵员。徭役和召募，是封建时代的义务兵和雇佣兵。
27．兴：起,兴盛。
⑺封狼：大狼。
赏析
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写(shi xie)《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
综观全诗，一、二句一路写去，三句直呼，四句直点，可称是用劲笔，抒豪情。由于它刚直中有开合，有顿宕，刚中见韧，直而不平，“卷波澜入小诗”（查慎行），饶有韵味。一首政治抒情诗，采用犒军通知的方式写出，抒发了作者的政治激情，非一般应酬之作所望尘莫及的了。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停(zan ting)须臾，难舍难分时刻终于到来了。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更(jiu geng)能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
下一段，作者简略描摹出永州州治所在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。”
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
这段曲词的开头，作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”“红泪”，古代传说，曾经有一个少女被选入皇宫，在同她的父母分别时，哭得很伤心，用玉壶接下她的眼泪，玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”，是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名，指的是白居易。这两句是说，莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫，比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作(lai zuo)者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪：“伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说，伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了，还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写，人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候，作者却避过潮头，另敷新笔：“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里，姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔，虽在意想之外，却在情理之中。它使得整段曲词错落有致，人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋，作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮：“未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。”“未饮心先醉”，是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句，原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”，语意就更加沉重。这三句是说，哪里还要饮什么送行酒啊，还没饮酒，心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血，这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯”相对照，是感情上的一个突变，由一刹那间的宽慰，转到痛不欲生的悲哀。实际上，前两句是后三句的映衬对比，可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
综观全诗，一、二句一路写去，三句直呼，四句直点，可称是用劲笔，抒豪情。由于它刚直中有开合，有顿宕，刚中见韧，直而不平，“卷波澜入小诗”（查慎行），饶有韵味。一首政治抒情诗，采用犒军通知的方式写出，抒发了作者的政治激情，非一般应酬之作所望尘莫及的了。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停(zan ting)须臾，难舍难分时刻终于到来了。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更(jiu geng)能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
下一段，作者简略描摹出永州州治所在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。”
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
这段曲词的开头，作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”“红泪”，古代传说，曾经有一个少女被选入皇宫，在同她的父母分别时，哭得很伤心，用玉壶接下她的眼泪，玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”，是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名，指的是白居易。这两句是说，莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫，比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作(lai zuo)者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪：“伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说，伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了，还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写，人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候，作者却避过潮头，另敷新笔：“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里，姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔，虽在意想之外，却在情理之中。它使得整段曲词错落有致，人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋，作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮：“未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。”“未饮心先醉”，是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句，原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”，语意就更加沉重。这三句是说，哪里还要饮什么送行酒啊，还没饮酒，心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血，这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯”相对照，是感情上的一个突变，由一刹那间的宽慰，转到痛不欲生的悲哀。实际上，前两句是后三句的映衬对比，可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
赵璜( 金朝 )
收录诗词 (7951) 首
简 介
赵璜 赵璜（？－1532），字廷实，号西峰，安福人，明朝弘治三年（1490）进士，授工部主事，改兵部，历员外郎，济南知府，政绩大着。正德初，擢顺天府丞，以不附刘瑾，被逮除名。后复官迁右佥都御史巡抚宣府。不久改调山东。再迁工部右侍郎总理河道，还佐部事。嘉靖元年（1522）迁工部尚书。锐意厘革，中官不敢阻挠，得举其职，与秦金齐名。嘉靖六年三月二十二日致仕。嘉靖十一年召复故官，未行而同年七月卒。赠太子太保，谥庄靖。
游子
主人厚薄礼，客子新故衣。所以浇浮态，多令行者违。"
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
虽然寂寞千秋魄，犹是韩侯旧主人。"
酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。"
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知，古人不说今人疑。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
行田登海口盘屿山
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。"
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。"
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
陇头针线年年事，不喜寒砧捣断肠。"
君今酷爱人间事，争得安闲老在兹。"
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意，景清还觉易忘机。
供奉供奉且听语，自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州，
鱼游春水·芳洲生苹芷
汉皇曾识许飞琼，写向人间作画屏。
陇花开不艳，羌笛静犹悲。惆怅良哉辅，锵锵立凤池。"
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。"
"笔下龙蛇似有神，天池雷雨变逡巡。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
"天柱暮相逢，吟思天柱峰。墨研青露月，茶吸白云钟。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
桃花源记
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
银缸照残梦，零泪沾粉臆。洞房犹自寒，何况关山北。"
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
生台无鸟下，石路有云埋。为忆禅中旧，时犹梦百崖。"
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
墙外峰粘汉，冰中日晃原。断碑移作砌，广第灌成园。
花犯·苔梅
"秋雨五更头，桐竹鸣骚屑。却似残春间，断送花时节。
"厌闻趋竞喜闲居，自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨，
发愤巡江塔，无眠数县更。玄都一病客，兴善几回莺。
建纛非降楚，披图异录燕。堪嗟侍中血，不及御衣前。"
晚岫无云蔽，春帆有燕随。男儿两行泪，不欲等闲垂。"
还缘不及红儿貌，却得生教入楚宫。
未脱白衣头半白，叨陪属和倍为荣。"
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中，金锒铛撼龟山下。
故乡杏花
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
"时人莫讶再还乡，简册分明剑佩光。
不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
照兽金涂爪，钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪，平远一楼春。
"马嵬烟柳正依依，重见銮舆幸蜀归。
"相庭留不得，江野有苔矶。两浙寻山遍，孤舟载鹤归。
武昌酌菩萨泉送王子立
"比侬初到汉州城，郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色，
"怀人路绝云归海，避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦，
西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。"
"侬家云水本相知，每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁，
许大干坤吟未了，挥鞭回首出陵阳。"
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。"
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
"断峤沧江上，相思恨阻寻。高斋秋不掩，几夜月当吟。
燕来
海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。"
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
妾家兄弟知多少，恰要同时拜列侯。"
"一室四无邻，荒郊接古津。幽闲消俗态，摇落露家贫。
水香剩置金盆里，琼树长须浸一枝。"
幕下莲花盛，竿头cG佩红。骑儿逢郭伋，战士得文翁。
"帝里无成久滞淹，别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指，
若教比并红儿貌，枉破当年国与家。
江神子·杏花村馆酒旗风
"干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
又如害瘿柏。雨过上停泓，风来中有隙。想得沈潜水府时，
萤影冲帘落，虫声拥砌吟。楼高思共钓，寺远想同寻。
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈，风吹宝瑟助微冥。
"前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，
再饭不厌饱，一饮直唿醉。明朝怯见官，苦苦灯前跪。
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
浣溪沙·香靥凝羞一笑开
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。"
遥想到时秋欲尽，禁城凉冷露槐疏。"
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
殷勤早作归来计，莫恋猿声住建溪。"
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。