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望海楼

宋代 / 李流谦

道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
(王氏答李章武白玉指环)
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"


望海楼拼音解释:

dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
.mao gu gui tian sheng .ji fu pian yu ming .jian ren kong jie xiao .nong wu bu zhi ming .
jiu bei wen mie bu zhi nian .ba zhou wu xiang tong yan wai .wan li yan xia zai mu qian .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
di ning xiao zhi qi .tian ren zui qing cai .gu mu shuang feng wan .jiang qin gong su lai ..
.jun jia shuang mei ji .shan ge gong zheng ren mo zhi .zha yong shu zhu xian chu si .
.ai jun men guan ye lai qing .qiong shu shuang zhi shi di xiong .
xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
.wang shi da li zhang wu bai yu zhi huan .
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
wen shuo wu an jun .wan li qu yao jing .kai fu ji xiu shi .xian zhao shi lin ying .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..

译文及注释

译文
你行将(jiang)驾驶着小船(chuan)南下归去,不几天就可把自家柴(chai)门扣开。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝(zheng)上,那么我正好借着风力,乘风直上。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太(tai)难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
国难当头,岂敢吝(lin)惜性命;报效无路,空有一片豪情!
我将回什么地方啊?”
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”

注释
58、纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
(9)洄(huí):水回旋而流。悬,激水触石溅起高高的浪花。激,形容被石遏制而造石成的急流。注,形容水急如灌注一般。
为:动词。做。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词 

赏析

  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江(chang jiang)被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化(jiao hua)之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既(guo ji)卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路(wu lu)的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

李流谦( 宋代 )

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简 介

李流谦 [约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦着有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

九日吴山宴集值雨次韵 / 雷周辅

饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,


九日登长城关楼 / 永秀

"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"


小雅·小宛 / 明际

妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。


西湖晤袁子才喜赠 / 钱惟济

还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
且啜千年羹,醉巴酒。"
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。


出自蓟北门行 / 周茂源

终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,


田家 / 张玮

何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"


墨萱图二首·其二 / 贺敱

"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,


齐安早秋 / 陈汾

取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
苎萝生碧烟。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
新月如眉生阔水。"


秋日诗 / 余庆长

一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"


菩萨蛮·梅雪 / 吴李芳

服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。