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秦女休行

先秦 / 陈璚

皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"


秦女休行拼音解释:

pi shang you ye sou .shou zhong chi jiu zhi .ban han ji ju zuo .zi wen shen wei shui .
.san fen bin fa er fen si .xiao jing qiu rong xiang dui shi .qu zuo mang guan ying tai lao .
qian ri chao zhong luan .hua zuo chu fei qu .zuo ri xue zhong chong .tui wei chan shang shu .
suo shui nong he jiu .jia mian hou xu pao .ke lian dong ji bi .nuan wo zui tao tao ..
.ai jun xin xiao chi .chi se wu ren zhi .jian di yue ming ye .wu bo feng ding shi .
ru jie xian jing shu chuan guo .shu jiang shou gong xian biao he .chen wen yun nan liu zhao man .
qing ji fa wei wen .tou wo ru zhen qiong .he yi wei ji ke .peng zhi yin yi sheng ..
hang tu li qie kang .su min fu er shu .shan e you cheng quan .gang rou wu tu ru .
dong dang qing wu xian .di xie li bu zhi .zhou hui kan wei zu .bi yu yu nan wei .
da yin you yi lian chao shi .bu zhi ming zuo ba gui yuan ..

译文及注释

译文
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只(zhi)有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此(ci)痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到(dao)这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来(lai)享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐(zhang)。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
谄媚奔兢之徒,反据要津。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾(jia)到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。

注释
千钟:饮酒千杯。
⑸青霭:青色的云气。

⑸《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”,原本无题,傅本存目缺词。
警:警惕。

赏析

  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们(ta men)(ta men)脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉(geng jue)逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅(ji mao)草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无(yi wu)所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切(zhi qie)、鞭辟入里。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

陈璚( 先秦 )

收录诗词 (3423)
简 介

陈璚 陈璚(1440—1506)字玉汝,号诚斋,南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。成化十四年(1478)进士。历官庶吉士、给事中、南京左副都御史。博学工诗,尝与杜琼、陈颀等合纂府志,有《成斋集》。

/ 邱夜夏

顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,


临江仙·赠王友道 / 奉语蝶

"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 哺雅楠

须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
道着姓名人不识。"
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。


过秦论 / 邵丁未

下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,


送东阳马生序 / 佟佳浙灏

"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。


论诗三十首·二十三 / 念幻巧

"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,


咏雁 / 夙傲霜

吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。


木兰花慢·武林归舟中作 / 慕容亥

平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"


水调歌头·泛湘江 / 能蕊

"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"


鸳鸯 / 萱芝

大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。