译文
不(bu)是现在才这样,
伊尹和吕尚两人曾(zeng)是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又(you)有谁敢与其争比!
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
路旁赤棠孤零零,树叶倒(dao)是密(mi)密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
九州(zhou)大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
荆轲去后,壮士多被摧残。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外(wai)戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
注释
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
(10)阿(ē)谀——献媚。
(116)为身家心——为自己保身家的心。
夫:发语词。