重赠卢谌
"好道君王遇亦难，变通灵异几多般。
昆弟忻来集，童稚满眼前。适意在无事，携手望秋田。
"石梁人不到，独往更迢迢。乞食山家少，寻钟野寺遥。
雨馀沙草绿，云散岸峰青。谁共观明月，渔歌夜好听。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
"君不见开元至化垂衣裳，厌坐明堂朝万方。
"露井桃花发，双双燕并飞。美人姿态里，春色上罗衣。
泉暖声才出，云寒势未收。晚来重作雪，翻为杏花愁。"
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
重赠卢谌拼音解释:
.hao dao jun wang yu yi nan .bian tong ling yi ji duo ban .
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .
.shi liang ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye si yao .
yu yu sha cao lv .yun san an feng qing .shui gong guan ming yue .yu ge ye hao ting ..
ying pan yu shu chang xiang dai .yao shun zhi shi bu zu jing .zi yu xiao xiao zhi ke qing .
bai ou hua zhong shui yi xiang .yun zi yu qian sheng jing shi .he yu zhong hou su chang lang .
.jun bu jian kai yuan zhi hua chui yi shang .yan zuo ming tang chao wan fang .
.lu jing tao hua fa .shuang shuang yan bing fei .mei ren zi tai li .chun se shang luo yi .
quan nuan sheng cai chu .yun han shi wei shou .wan lai zhong zuo xue .fan wei xing hua chou ..
.shi jian ren ran ying ci shen .chang wang bi shan dao wu yin .
译文及注释
译文
忽蒙天子白日(ri)之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
凄寒的(de)夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了(liao)我的衣。
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
严先生是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预(yu)言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操(cao)方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
告诉她：屋檐边那一枝，是最好的花，折的时候，折高(gao)一点；戴的时候，要在鬓边斜插。
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南(nan)斗星也倾斜了。
浔阳这地方荒凉偏僻没(mei)有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零(ling)零的炊烟，那么淡，那么细。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭，隐隐感觉到地底风雷涌起。
蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人，喜欢饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要返回桑乾。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
注释
12故：缘故。
④绿窗：绿纱窗。
(10)银河：指瀑布。三石梁：一说在五老峰西，一说在简寂观侧，一说在开先寺（秀峰寺）旁，一说在紫霄峰上。近有人考证，五老峰西之说不谬。
2．同儿辈赋句：和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。
18、兵：兵器。
②阳山：县名，属连州，即今广东阳山县。
葛衣乌巾：身着布衣，头戴黑巾。此为布衣装束。
⑷合死：该死。
赏析
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越(wang yue)死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发(fa)，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
显然，诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻，而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气，写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没(ye mei)有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
其四赏析
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
次句“我花开(hua kai)后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越(wang yue)死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发(fa)，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
显然，诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻，而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气，写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没(ye mei)有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
其四赏析
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
次句“我花开(hua kai)后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
创作背景
题中之“王山人”则“归布山隐”，此与李白这首诗所云“我心亦怀归，岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知，是时李白他不在徂徕山中，而应在兖州（今属山东）家里，诗当作于瑕丘。
张荐( 先秦 )
收录诗词 (9658) 首
简 介
张荐 张荐[唐]（公元七四四年至八o四年）字孝举，深州陆泽人，张鷟之孙。生于唐玄宗天宝三年，卒于德宗贞元二十年，年六十一岁。敏锐有文辞，专治周官、左氏春秋，占对详辨，为颜真卿叹赏。大历中，李涵荐任史官。代宗、德宗时，充史馆修撰，为裴延龄所忌。三使回纥、回鹘、吐蕃，累宫御史中丞。卒，谥宪。荐着有文集三十卷，及灵怪集二卷，《新唐书艺文志》并行于世。
倾杯·离宴殷勤
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
"古郡邻江岭，公庭半薜萝。府僚闲不入，山鸟静偏过。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。
更欲携君虎丘寺，不知方伯望征帆。"
共荷发生同雨露，不应黄叶久随风。"
阮郎归·美人消息隔重关
正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
"五更初起扫松堂，瞑目先焚一炷香。
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
"秦州歌儿歌调苦，偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意，
终日不如意，出门何所之。从人觅颜色，自笑弱男儿。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
不见
还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
不将御盖宣恩泽，谁信将军别有功。"
琥珀无情忆苏小。"
弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。"
"石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
首春逢耕者
"醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
醉里不知时节改，漫随儿女打秋千。
珍重仙曹旧知己，往来星骑一相过。"
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。"
"羡他骢马郎，元日谒明光。立处闻天语，朝回惹御香。
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
就义诗
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
"负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
"安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。
庆东原·暖日宜乘轿
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。"
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事，欢游洽宴多颁赐。
时来不关人，谈笑游轩皇。献纳少成事，归休辞建章。
几宵烟月锁楼台，欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识，谩随流水出山来。
"长笛起谁家，秋凉夜漏赊。一声来枕上，孤客在天涯。
锦瑟
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
"病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗，雨洗梨花玉有香。
溪北映初星。（《海录碎事》）"
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
隔城寒杵急，带月早鸿还。南陌虽相近，其如隐者闲。"
泪尽恨转深，千里同此心。相思千万里，一书值千金。
马诗二十三首·其九
"清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
"一台称二妙，归路望行尘。俱是攀龙客，空为避马人。
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁杀人。"
明晨复趋府，幽赏当反思。"
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
"长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。
满江红·敲碎离愁
"仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。
"霞衣欲举醉陶陶，不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在，
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
旁搜水脉湘心满，遍揭泉根梵底通。
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
烈女操
"闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
"出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
副相韩安国，黄门向子期。刀州重入梦，剑阁再题词。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"