好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
素腕撩金索，轻红约翠纱。不如栏下水，终日见桃花。
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。"
不须辞不酌，更请续新诗。但得心中剑，酬恩会有期。"
掷笔落郢曲，巴人不能酬。是时簪裾会，景物穷冥搜。
"红灯初上月轮高，照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管，
"半酣走马别，别后锁边城。日落月未上，鸟栖人独行。
"沟水分流西复东，九秋霜月五更风。
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。"
相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。"
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作拼音解释:
su wan liao jin suo .qing hong yue cui sha .bu ru lan xia shui .zhong ri jian tao hua .
yi xi jie mo gui .xiao xiao yi zhong chu .shuang que bao ren yi .bu shi lao qu qu .
chun feng dan dang wu xin hou .jian shuo xiang wang meng yi xi ..
bu xu ci bu zhuo .geng qing xu xin shi .dan de xin zhong jian .chou en hui you qi ..
zhi bi luo ying qu .ba ren bu neng chou .shi shi zan ju hui .jing wu qiong ming sou .
.hong deng chu shang yue lun gao .zhao jian tang qian wan duo tao .bi li diao qing yin xiang guan .
.ban han zou ma bie .bie hou suo bian cheng .ri luo yue wei shang .niao qi ren du xing .
.gou shui fen liu xi fu dong .jiu qiu shuang yue wu geng feng .
pian yu ruo mo wei zhuan ying .mo ci yun shui ru lu feng ..
xiang feng yi su zui gao si .ye ye cui wei quan luo sheng ..
译文及注释
译文
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
笔墨收起了，很久不动(dong)用。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内(nei)只有桌案和茶几。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
如今已受恩宠眷顾，要好好为花做主。万里晴空，何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我，早上行云晚上行雨。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱(chang)(chang)诗歌。
相思苦岁月(yue)摧人老青(qing)春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓(gong)箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故(gu)地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
注释
4.践：
⑷与：助。女：同“汝”，你。
12.少城：小城。成都原有大城和少城之分，小城在大城西面。《元和郡县志》载，少城在成都县西南一里。
鬓云：像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。欲度：将掩未掩的样子。香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
盈掬：满握，形容泪水多。
赏析
《《塞上》柳开 古诗(gu shi)》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗(de shi)人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴(yu di)。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
第三节是全赋的高潮，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。“愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄(han qi)飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位，这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体，偶尔也出个七言句子，但为数甚少。《楚辞》是楚歌体，有七言句，但大多数都带有“兮”字，与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体，如《战城南》、《东门行》等，其中有一部分七言句，这些对于七言诗的发展显然是有促进的，但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间，全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首，第一首是汉武帝时的君臣联句，即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说，漏洞甚多，原不可信，而且生编硬凑，堆砌敷衍，也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓，但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字，还拖着一个楚歌的尾巴。因此，真正摆脱了楚歌形式的羁绊，使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府，学习前人诗歌，在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵，而且都是平声，格调清丽宛转，这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言，还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力，到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候，那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见，曹丕的开创之功是不能掩没的。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用，全面地抒发了诗人的爱国情怀，“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国，而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡，想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远，家乡何时归”的关怀，写得很有创意，把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨，升华了主题，言简义丰，言有尽而意无穷。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
第二句：日照新妆水底明，风飘香袖空中举。温和的阳光，浓抹的新妆，清澈的流水，风飘香袖的妩媚，勾勒出一幅清新明丽的采莲图，节奏轻快，活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄，将香袖高举，河面倒映着采莲女精心准备的新妆，最是那一低头的闲花照水，露出她娇羞的神态，腼腆不胜凉风的吹拂，正如“照花前后镜，画面交相映”，人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲，莲叶何田田”的美好意境，如闻其声，如见其人，如临其境，让人感受到一股勃勃生机，领略到采莲人内心的欢乐，所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心(de xin)得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
诗分前后两部分。前部分四句，描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏，环境是那么优美宁静。相如白天无事，不免又对着知音文君弹起琴来，那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得，充满了一片天伦之乐，实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨，正如鲍照在《拟行路难》其六中所写：“弃置罢官去，还家自休息。……弄儿床前戏，看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。“（《长吉诗集评》）李贺诗确实多不大注意章法，《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗，虽则八句，却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看，《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起，当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局，把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗(de shi)人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴(yu di)。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
第三节是全赋的高潮，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。“愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄(han qi)飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位，这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体，偶尔也出个七言句子，但为数甚少。《楚辞》是楚歌体，有七言句，但大多数都带有“兮”字，与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体，如《战城南》、《东门行》等，其中有一部分七言句，这些对于七言诗的发展显然是有促进的，但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间，全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首，第一首是汉武帝时的君臣联句，即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说，漏洞甚多，原不可信，而且生编硬凑，堆砌敷衍，也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓，但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字，还拖着一个楚歌的尾巴。因此，真正摆脱了楚歌形式的羁绊，使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府，学习前人诗歌，在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵，而且都是平声，格调清丽宛转，这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言，还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力，到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候，那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见，曹丕的开创之功是不能掩没的。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用，全面地抒发了诗人的爱国情怀，“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国，而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡，想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远，家乡何时归”的关怀，写得很有创意，把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨，升华了主题，言简义丰，言有尽而意无穷。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
第二句：日照新妆水底明，风飘香袖空中举。温和的阳光，浓抹的新妆，清澈的流水，风飘香袖的妩媚，勾勒出一幅清新明丽的采莲图，节奏轻快，活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄，将香袖高举，河面倒映着采莲女精心准备的新妆，最是那一低头的闲花照水，露出她娇羞的神态，腼腆不胜凉风的吹拂，正如“照花前后镜，画面交相映”，人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲，莲叶何田田”的美好意境，如闻其声，如见其人，如临其境，让人感受到一股勃勃生机，领略到采莲人内心的欢乐，所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心(de xin)得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
诗分前后两部分。前部分四句，描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏，环境是那么优美宁静。相如白天无事，不免又对着知音文君弹起琴来，那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得，充满了一片天伦之乐，实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨，正如鲍照在《拟行路难》其六中所写：“弃置罢官去，还家自休息。……弄儿床前戏，看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。“（《长吉诗集评》）李贺诗确实多不大注意章法，《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗，虽则八句，却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看，《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起，当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局，把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
创作背景
此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年，诗人产生兴亡之感的原因，要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝（唐玄宗年号，742—756）末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮痍满目，民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。
朽木居士( 五代 )
收录诗词 (4293) 首
简 介
朽木居士 金湜，字本清，号朽木居士（无声诗史作枯木居士）。又号太瘦生，鄞（今浙江宁波）人。正统六年（一四四一）举于乡，以习古书法授中书舍人，升太仆寺丞。篆、隶、行、草，绰有汉晋人风度。又善摹印篆，写竹石甚佳，其钧勒竹尤妙。《图绘宝鉴续纂》、《宁波志》、《怀麓堂集》、《明画录》、《广印人传》
周颂·天作
且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠，似无如有带朝红。
楚从何地尽，淮隔数峰微。回首馀霞失，斜阳照客衣。"
"高阁清吟寄远公，四时云月一篇中。
叠光轻吹动，彻底晓霞侵。不用频游去，令君少进心。"
"紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水，
鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。
"曾发箫声水槛前，夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海，
玉砌露盘纡，金壶漏丁当。剑佩相击触，左右随趋跄。
龙井题名记
欲求不死长生诀，骨里无仙不肯教。"
欲就栏边安枕席，夜深闲共说相思。
掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。"
凉波弄轻棹，湖月生远碧。未减遥客情，西望杳何极。"
"李径独来数，愁情相与悬。自明无月夜，强笑欲风天。
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画，玉管闲留洛客吹。
"凝愁对孤烛，昨日饮离杯。叶下故人去，天中新雁来。
沼萍开更敛，山叶动还鸣。楚客秋江上，萧萧故国情。"
昭君辞
湿苔粘树瘿，瀑布溅房庵。音信如相惠，移居古井南。"
"屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。
闲事休征汉，斯行且咏巴。音繁来有铎，軏尽去无车。
"玉箫声断没流年，满目春愁陇树烟。
"石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
送客心先醉，寻僧夜不归。龙钟易惆怅，莫遣寄书稀。"
那堪更到芙蓉拆，晚夕香联桃李蹊。"
花落轻寒酒熟迟，醉眠不及落花期。
满江红·建康史帅致道席上赋
金丹始可延君命。"
"玄象今何应，时和政亦平。祥为一人寿，色映九霄明。
旧业怀昏作，微班负旦评。空馀骚雅事，千古傲刘桢。"
杜陵隋苑已绝国，秋晚南游更渡江。"
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外，政声新溢路岐间。
饮疑蠲宿疾，见自失烦襟。僧共云前濑，龙和月下吟。
"客见天台县，闾阎树色间。骖回几临水，带缓独开山。
"身闲白日长，何处不寻芳。山崦登楼寺，谿湾泊晚樯。
共工怒触不周山
喜客尝留橘，应官说采金。倾壶真得地，爱日静霜砧。"
"心法云无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
花恨红腰柳妒眉，东邻墙短不曾窥。
岂有斯言玷，应无白璧瑕。不妨圆魄里，人亦指虾蟆。"
"稍怜公事退，复遇夕阳时。北朔霜凝竹，南山水入篱。
钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
"格格水禽飞带波，孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑，
赠从弟·其三
既为金界客，任改净人名。愿扫琉璃地，烧香过一生。
缆舸蒲花水，萦幡柳絮风。翛然方寸地，何事更悲蓬。"
"禁钟声尽见栖禽，关塞迢迢故国心。
唯丝南山杨，适我松菊香。鹏鹍诚未忆，谁谓凌风翔。"
"扬雄词赋举天闻，万里油幢照塞云。
渐没孤槎影，仍呈一苇航。抚躬悲未济，作颂喜时康。"
莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。
清平乐·春光欲暮
"开元太平时，万国贺丰岁。梨园献旧曲，玉座流新制。
想积高嵩顶，新秋皎月过。"
"隔政代君侯，多惭迹令猷。山光来户牖，江鸟满汀洲。
昨日欢娱竟何在，一枝梅谢楚江头。"
独向柏台为老吏，可怜林木响馀声。"
"刘根丹篆三千字，郭璞青囊两卷书。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅，争得天如老氏弓。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。
燕歌行二首·其一
"晚波东去海茫茫，谁识蓬山不死乡。
"佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第，
春山和雪静，寒水带冰流。别后期君处，灵源紫阁秋。"
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩，莫独矜夸玳瑁簪。
好风初婉软，离思苦萦盈。金马旧游贵，桐庐春水生。
"十驿褒斜到处慵，眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水，
绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
唐崇徽公主手痕和韩内翰
桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
远水斜如剪，青莎绿似裁。所恨章华日，冉冉下层台。"
"霜晚复秋残，楼明近远山。满壶邀我醉，一榻为僧闲。
微生竟劳止，晤言犹是非。出门还有泪，看竹暂忘机。
海秋蛮树黑，岭夜瘴禽飞。为学心难满，知君更掩扉。"
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪，远看风色暮帆舒。
"幽人寻药径，来自晓云边。衣湿术花雨，语成松岭烟。
便着清江明月夜，轻凉与挂一身风。"
十二月十五夜
雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。"
弦泛桐材响，杯澄糯醁醇。但寻陶令集，休献楚王珍。
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。"
"六代兴衰曾此地，西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国，
峨峨群玉山，肃肃紫殿东。神飙泛钟漏，佳气浮筠松。
谁论重德光青史，过里犹歌卧辙风。"
风卷微尘上，霆将暴雨来。终南云渐合，咫尺失崔嵬。"
"西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，