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忆江南·江南好

元代 / 卫叶

九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.


忆江南·江南好拼音解释:

jiu yue shang liu han .yan feng chui sha ai .he shi yin yang gong .bu qian yu xue lai .
shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
jing ta xuan deng zuo .xian men dui lang jiong .xiang si pin dao ci .ji fan zui huan xing ..
jie pei yu xi qu .han qing ju xiang wei .xiang chen dong luo wa .lv shui bu zhan yi .
jia ren cai yun li .yu zeng ge yuan tian .xiang si wu you jian .chang wang liang feng qian .
shui neng chang shou tu ju .tuo jin pian zhao xiang guo .feng zhu bian ren wu jia .
xue ling hua xiang deng ying chang .xiao han luo quan gong yue jie .peng hu ling niao shi yun fang .
.........gu mi ping hua si gu xiang .
zhe gu ti zhu shu .du ruo mei ting zhou .yong xiang ge sheng yuan .wang sun hui mo chou ..
jun zuo shao jie yan .wei jun ge ci pian .wo gu hou men shi .miu deng sheng zhu yan .
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..
tang shang san qian zhu lv ke .weng zhong bai hu jin ling chun .hen wo zu ci le .
.wo tang you seng hao qi ji .wei chu jia shi zai xiang qi .yuan jian meng zhong feng wu ding .
bu xu xian yi xiao .mo ji chi jia pin .geng zuo dong zheng fu .zhi jun you lao qin ..
tian qing yun gui jin .yu xi yue se xin .gong shi chang bu xian .dao shu ri sheng chen .
.seng hua bo xi sou .ping sheng zhong chi song .ye tang bei xi shuai .qiu shui lao fu rong .
gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .

译文及注释

译文
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会(hui)遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地(di)。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起(qi)大军起程。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着(zhuo)背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁(ren)义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉(jue)太阳已经快落山了。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。

注释
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
宿雨:昨夜下的雨。
5、从前幽怨:过去各民族、各部族间的战事。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
⑥六龙:传说中日神乘坐的车,由六龙驾驭。
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
⑨鹅溪:在今四川盐亭县西北,附近产名绢,称鹅溪绢,宋人多用以作书画材料。
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
(7)掩:覆盖。

赏析

  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一(liao yi)幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛(de tong)苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的(de de)时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见(meng jian)长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

卫叶( 元代 )

收录诗词 (2682)
简 介

卫叶 生平无考。《全唐诗》收《晚投南村》诗1首,出《文苑英华》卷二九三。

/ 顾玫

自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
迎四仪夫人》)
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。


鹧鸪天·戏题村舍 / 黄机

"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
赖尔还都期,方将登楼迟。"
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。


秋晚登城北门 / 吴宝三

"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。


江村晚眺 / 黎本安

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 杨杞

顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
见《吟窗杂录》)"
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。


更漏子·相见稀 / 冯宿

"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。


舞鹤赋 / 唐璧

风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"


/ 龙震

纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。


一毛不拔 / 刘兼

毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"


新柳 / 戴王言

石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。