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御街行·街南绿树春饶絮

明代 / 方大猷

崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。


御街行·街南绿树春饶絮拼音解释:

qi qu shan hai ce .xiang xiang wu qian chou .he yi zhao cheng zhu .hu ran yu an tou .
.mo xiang qian zhong lu .ling ren dao yu mi .shui sheng wu xia li .shan se ye lang xi .
ping sheng gan yi qi .shao xiao ai wen ci .he hai you lai he .feng yun ruo you qi .
yin se jing long mu .quan geng zi guan cao .si lin lei si chu .he bi wu jia cao ..
pian yu san jiang dao .can qiu wu ye hu .neng ling shi si hao .chu se yu han wu ..
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
wei chou yi he er .zi qing shuo ci you .chan jing shi duo lu .gou xie jie gong qiu .
xuan qi qing yun ji .sheng ge lv shui bian .jian zhang ming yue hao .liu zui ban feng yan ..
ye su jian men yue .chao xing ba shui yun .jiang cheng ju hua fa .man dao xiang fen yun ..
fei juan he chu xian ri duan .qi wu xuan cao shu jie chi .xi er you fang shi suo yi .
suo jie shan lu xian .shi jie han you shen .bu neng ku xiang yao .xing jin huan jiu zhen ..
bi bang ben jue qiang .xi su duo jiao jin .cui yu gan ping fa .huang jin nao zhi sheng .
su liu dong ting qiu .tian han xiao xiang su .zhang ce ke ru zhou .song ci chi fa mu ..
ai ge shi zi duan .zui wu wei shui xing .xi yu he chu li .jiang yuan yin cui ping .

译文及注释

译文
被对方(fang)多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月(yue)笼云暗重门锁”的深夜。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
天亮去(qu)寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
南风把大山吹(chui)成平地,天帝派天吴移来了海水。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
两岸猿猴的啼(ti)声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜(xi)欢时下正流行的俭妆。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又(you)(you)肥。离家三千里,想回未能回。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。

注释
(44)元平元年:前74年。
纤介,介同芥,纤丝与草籽,比喻极微小。
③寒甚:即甚寒,很寒冷。
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
23、唱:通“倡”,首发。
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。
④无聊:又作“无憀”

赏析

  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然(sui ran)感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己(zi ji)年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校(xue xiao)普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊(you gou)雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快(bu kuai)乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢(na ne)?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

方大猷( 明代 )

收录诗词 (9821)
简 介

方大猷 (?—1660)明末清初浙江乌程人,字欧虞,号崦蓝。明崇祯十年进士。曾降李自成。继又归清,官至山东巡抚。后降调河南管河道,以贪婪被捕,死于狱中。

卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 蒲凌寒

"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
寥落千载后,空传褒圣侯。"
君到故山时,为谢五老翁。"
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"


明月逐人来 / 宰父壬

昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"


问说 / 东方夜梦

战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。


渡河北 / 从丁卯

夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。


塞上听吹笛 / 岳秋晴

"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
始知李太守,伯禹亦不如。"
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
携觞欲吊屈原祠。"


夜别韦司士 / 巫马兴翰

千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,


戏题阶前芍药 / 万俟癸巳

鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
秋至复摇落,空令行者愁。"
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 淑露

日长农有暇,悔不带经来。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。


江夏赠韦南陵冰 / 公西国成

诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。


品令·茶词 / 亓官恺乐

箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,