首页 古诗词 自常州还江阴途中作

自常州还江阴途中作

南北朝 / 刘琦

"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。


自常州还江阴途中作拼音解释:

.ye ren yao piao tian xia jue .quan ru hun jin ge ru yue .biao bing wen zhang zhi shi ran .
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
yi xi zong you xun xiang er .zhi shi jin gou bu ken tun ..
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
.san chun tao li ben wu yan .ku bei can yang niao que xuan .
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
shao nian xue shu jian .chi yu dao jing zhou .wen fa xiong nu jin .po suo wu chu you .
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
.chang hen yan bo ge .wen ming er shi nian .jie wei qing qi yin .lai dao fa tang qian .

译文及注释

译文
没有(you)人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才(cai),他既能为文,学问也渊博,既通(tong)玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
墓(mu)地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归(gui)。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
饰玉宝钗可使容颜生辉(hui),无尘明镜可以照鉴我心。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何(he)等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
蟾蜍把圆(yuan)月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。

注释
②揆(音葵):测度。日:日影。
[43]寄:寓托。
10.殆:几乎,差不多。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
⑦兄弟两三人:兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
惹红巾万千:引起成千上万起义的红巾军。红巾军,元末农民起义军,用红巾裹头故名。

赏析

  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由(shi you)。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后(zui hou)两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造(chuang zao)的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓(qi huan)公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外(hai wai)去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严(ren yan)武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

刘琦( 南北朝 )

收录诗词 (9274)
简 介

刘琦 宣州宣城人,字公玉。博学强览,立志峻洁。以都官员外郎通判歙州。召为侍御史,奉诏按劾浙西漕渠役谎报事,但治首谋二人而已,贬邓州通判。卒年六十一。

题扬州禅智寺 / 银戊戌

顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
为尔流飘风,群生遂无夭。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。


水仙子·夜雨 / 露霞

"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


题郑防画夹五首 / 兆谷香

张栖贞情愿遭忧。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。


七律·长征 / 干依山

"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
无限白云山要买,不知山价出何人。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 訾宛竹

对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.


剑器近·夜来雨 / 乜琪煜

远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"


巴丘书事 / 咸惜旋

空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。


燕姬曲 / 公羊安兴

"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
穿入白云行翠微。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 司空霜

冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 集书雪

"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,