译文
我(wo)本来是平民,在南阳(yang)务农(nong)亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的(de)(de)茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安(an)适悠闲。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居(ju)南山,同卧白云。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
荆轲去后,壮士多被摧残。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音(yin)声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
楫(ji)(jí)
注释
⑸同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
⑤四运:指四季。
款扉:款,敲;扉,门。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。