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周颂·赉

近现代 / 张鸿逑

"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。


周颂·赉拼音解释:

.zi xiao kan hua chang bu zu .jiang bian xun de shu zhu hong .
.bai fa jin ling ke .huai gui bu zan liu .jiao qing fen liang di .xing se zai gu zhou .
chuan yuan wei ji mo .qi lu zi zong heng .qian hou wu chou lv .ci huai shui yu cheng ..
qiao shan sen yu qi .wei shui yong jing qi .xian yu he you jian .yun tian niao zi fei ..
tan si ge zong heng .zao shan xi dai ming .xi xin yu fen yan .zi mian pei qun ying ..
.lao weng zeng jiu shi .xiang yin chu chai men .ku hua bie shi shi .yin xun xi shang cun .
ke tan sui ling yi pou tu .gong zhong yan nv man gong chun .de qin ci bao neng ji ren .
zi lian piao dang jing nian ke .song bie qian hui du wei gui ..
yu jia fei wu suan .jin nao zou wei zhong .zhong yan kai dai mao .shang ke ji yuan hong .
.bing lao zheng xiang reng .hu feng zhang dao ling .yu yi feng xi xi .xian mao yu leng leng .
.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
xi you you chu ji .ci lu huan du xun .you xing fang zai wang .gui huai fu wei jin .
.zhuo zhuo chang ting liu .yin lian ba shui liu .yu cuo jin lv xi .yan niao cui si rou .
han yu ling ling chuan hao yin .meng hun ji du dao xiang guo .jue hou fan cheng ai yuan shen .

译文及注释

译文
月光常常照亮我幽暗的(de)居室,洒满无垠的蓝天。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下(xia)你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉(mai)。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
将水榭亭台登临。
自从欢(huan)会别后,终日叹息,整日相思。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
笔墨收起了,很久不动用。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
风雨萧(xiao)萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。

注释
⑷陇头:陇山。借指边塞。南朝宋陆凯《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。”迥(jiǒng):远。
(18)修:善,美好。
⑺是:正确。
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
②见(xiàn):出生。
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
155、流:流水。

赏析

  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露(jie lu)、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结(zhong jie)果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审(shu shen)美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

张鸿逑( 近现代 )

收录诗词 (5561)
简 介

张鸿逑 宁波府慈溪人。字琴友,姚与祁妻。工词,每有赓咏,意到即成。有《清音词》。

夜到渔家 / 雀己丑

吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
何况异形容,安须与尔悲。"
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。


水龙吟·西湖怀古 / 台凡柏

忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。


筹笔驿 / 汤薇薇

"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 长孙文瑾

鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 佘若松

北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"


晚晴 / 章佳胜超

时无青松心,顾我独不凋。"
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,


无将大车 / 介红英

"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。


卜算子·新柳 / 东方海宾

"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
从今不学四方事,已共家人海上期。"
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"


秋兴八首·其一 / 居绸

好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。


宿紫阁山北村 / 彤香

"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
一尊自共持,以慰长相忆。"
清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"