首页 古诗词 寄全椒山中道士

寄全椒山中道士

唐代 / 侯光第

姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。


寄全椒山中道士拼音解释:

gu she shan zhong fu sheng shou .fu rong que xia jiang shen che .yuan sui rui ze liu wu xian .
di jie chang sha jin .jiang cong mi zhu fen .jia sheng zeng diao qu .yu yi tong si wen ..
.jiu jing yi jiu cheng .han shui shen dong che .xia kan bai yu chi .yi jing guang bu mie .
he zhuan qi hua tai .zhe cao cheng yu jie .tian ji nong bai yu .wang mu chui xuan fa .
han shu qing jin lou .ye jing yu lin bing .shui nian mi fang ke .chang huai wei que qing ..
jia jin hua yang dong .zao nian shen ci qing .jin che yun lu ru .li zhao yao xi xing .
.xia lu rao he fen .qing guang fu shu fen .jia yin zhong ling shu .zhang ru ban feng yun .
.ceng cheng qi li qiao .ping lan chu zhong xiao .zi di duo xing sheng .zhong tian wan ji liao .
jin shi xuan ci lv .yan yun dong bi jing .yun chou chu jian zao .diao ding wei he geng .
lai cheng zhuo mo hui .fu shi guang hui xin .you wei chan kou ji .qi zhi ru ai chen ..
xi wen zhi gong yin .ci di chang an chan .qian zai yi ru meng .yi deng jin shang chuan .
juan lian liao ju mu .lu shi cao mian qian .gu xiu cang yun cui .kong ting zhi sui yan .shui wen chou bu qi .feng xian zhong nan qian .jin ri fu li sou .wang lai jiang shu qian .

译文及注释

译文
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到(dao)你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
现在(zai)这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
两个小孩子笑着对(dui)孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我(wo)的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住(zhu)大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐(le)就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!

注释
因:通过。平原君:赵国公子赵胜,封平原君,时为赵相。
③平冈:平坦的小山坡。
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。
55.向壁:对着墙壁。向,面对。这两句说她俩听见大人要打她们,便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。
55、初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。下九,古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉朝时候,每月十九日是妇女欢聚的日子。

赏析

  诗的二、三章情调逐渐(zhu jian)昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这(zai zhe)荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说(chuan shuo)北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都(ye du)在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的(cheng de)衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

侯光第( 唐代 )

收录诗词 (6329)
简 介

侯光第 侯光第,字枕渔,干隆时无锡人,布衣。长身鹤立,吐嘱蕴藉,山水学黄公望。有百花诗百首,吴斧仙序而行之。着有《兰圃诗稿》六卷,《醉红词》稿二卷。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 容庚午

庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。


洞仙歌·雪云散尽 / 叫珉瑶

耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
望夫登高山,化石竟不返。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"


少年游·重阳过后 / 本孤风

树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
终仿像兮觏灵仙。"
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,


郑伯克段于鄢 / 呼延依巧

竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"


没蕃故人 / 竺俊楠

"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"


定西番·汉使昔年离别 / 雷斧农场

罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。


病起书怀 / 干雯婧

幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
感至竟何方,幽独长如此。"
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。


拟行路难·其四 / 单于艳

宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。


南安军 / 柔慧丽

山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"


登古邺城 / 槐星

"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"