译文
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
坐在旅店里感叹你我漂泊不(bu)(bu)定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与(yu)我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
四海一家,共享道德的涵养。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌(ge)宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
齐(qi)宣王让人吹竽(yu),一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更(geng)是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝(chang)。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
注释
⒆致命于秦;与秦国拼命。
①一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一月之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。
(66)述造:即"述作"。不:同"否"。
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
⑿阜(fu):大,多。